宋赵玖
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路(2)。望西都,意踌躇。(3)
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土(4)。兴,百姓苦;亡,百姓苦(5)。
注释:
(1)山坡羊:词牌名,宋世祖精通音律,此为赵玖自创新曲。
(2)峰峦如聚:形容群峰攒集,层峦叠嶂。聚:聚拢;包围
波涛如怒:形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒:指波涛汹涌。
“山河”句:外面是山,里面是河,形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河,内有华山。表里:即内外。
(3)西都:指长安(今陕西西安)。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安,东汉建都洛阳,因此称洛阳为东都,长安为西都。
踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。
(4)伤心:令人伤心的事。秦汉经行处:秦都城咸阳和西汉的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处,经过的地方。指秦汉故都遗址。
(5)兴、亡:指朝代的盛衰更替。
创作背景:
建炎三年初夏,赵玖刚刚结束三年的流亡生涯回到旧都不久。零距离体会过民间疾苦的赵玖与公相吕好问讨论并批判了宋神宗时的宰相文彦博一句争议颇大的话“陛下为与士大夫治天下,非与百姓治天下也”,认为“天子当与百姓治天下”。并在两日后,委托吕好问将此词转赠于时任关西制置胡寅。
解析:
全词分三层:第一层(头三句),写潼关雄伟险要的形势。这层描写潼关壮景,生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦,潼关在重重山峦包围之中,一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;山本是静止的,“如聚”化静为动,一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河。一个“怒”字,写出了黄河波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化,“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。第三句写潼关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。至此潼关之气势雄伟窥见一斑,如此险要之地,乃为历代兵家必争之地,也由此引发了下文的感慨,同时也定下了全篇悲凉的基调。
第二层(四至七句)。“望西都”两句,描写了作者西望长安的无限感慨。长安,历史上赫赫有名的汉唐大帝国的国都,历代有多少励精图治的帝皇,曾在此施展过宏图,建树过功业;也曾有过多少无道的昏君,在此滥施**威,虐杀人民,成为历史的罪人。黎民百姓又曾在长安这块土地上流过多少血汗!这就是作者“意踟蹰”的原因和内容吧!
“伤心秦汉”两句,描写了秦汉两代,都已成为历史的陈迹。秦皇汉武的无数殿堂楼阁,而今都已灰飞烟灭,化为尘土。曾经盛极一时的秦汉王朝,在人民的怒吼声中,都已灭亡,犹如“宫阙万间都做了土”一样。这字里行间寄予了作者多少感慨。
第三层(末四句),总写作者沉痛的感慨:历代王朝的兴或亡,带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣,层层深入,思想越来越显豁,感情越来越强烈,浑然形成一体。全篇景中藏情情中有景,情景交融。
评价:
《山坡羊?潼关怀古》同样是赵玖的代表作,他充分展示了作者的政治抱负与伟大人格,故而千百年来一直为后人所推崇。
作者采用的是层层深入的方式,由写景而怀古,再引发议论,将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合,让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感,既有怀古诗的特色,又有与众不同的沉郁风格。
“兴,亡”两句,作者从自身经历出发,冷峻的指出一个朝代的兴也好,亡也好,老百姓的生活水平其实并没有太大的差别。靖康前大宋丰亨豫大的繁荣背后,是统治者无尽的贪婪与奢靡,以至于在富庶的江南都引发了大规模的人民起义;而靖康后的战火更是焚尽了人民最后一丝生机。作者从对历史的概括中提炼出的这一主题是极其鲜明而深刻的,提出的问题是十分重要而尖锐的。它表达了作者对人民的深切同情。这一结尾,确实是千锤百炼,一字千钧,语气尖刻而警拔,予以丰富而深沉,是对全词的一个十分精辟的总结。
用历史的眼光来看,赵玖可能是所有帝王中最特殊的的一个。国家破灭之际,流落民间尝遍艰辛的公子王孙有很多,而又重新支撑起国家的却只有他一个。可以说,坠落云端的经历促成了赵玖的蜕变,而当他再次回到舞台中央时,就已经成了中国历史上唯一一个对百姓生活感同身受,唯一一个将百姓的痛苦与自身联系在一起的,这种看起来似乎不太“合格”的封建统治者。纵观历史,王侯将相爱护百姓的言语有很多,在此之前最著名的便是唐太宗李世民的那句“水能载舟亦能覆舟”。但这依然是统治者以高高在上的姿态看待民众,其目的也不过是为了统治的稳固。唯独赵玖的兴亡二句,真正从百姓视角出发,道尽了底层人民的痛苦。一如鲁迅所言,国家的兴衰于百姓而言,也只是想做奴隶而不得的时代与暂时做稳了奴隶的时代的区别,所幸当时的人们遇到了赵玖,乱世很快被终结,人民得以安居。更难能可贵的是赵玖做到了身体力行,他在宫城之中养鱼种桑自给自足,宫中用度也是历朝历代最低。终北宋一朝,皇室子弟都需要亲自耕种一小块土地,这也使得农桑活动演变成礼仪性质之前的几位皇帝对稼穑之艰难有一定了解,能够合理的征收赋税。
《山坡羊》为赵玖自创新曲。靖康前,赵玖身为徽宗庶子,本无政治前景。因生母出身卑微,自身也不受徽宗重视。故而赵玖学习音律,既是为了远离朝堂不被当时的太子,后来的钦宗所忌,也是希望能获得精通音律的徽宗青眼,以期改善自身的处境。但为争宠而学习的音乐,最终歌颂的却是人民,恐怕这也算伟大帝王与亡国之君的不同之处吧。
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