然而,就在他前脚刚踏入开封城门的那一刻,令人意想不到的事情发生了。那传说中的帽妖,竟然紧随其后,出现在了开封城。
据史书记载,那一夜,京师之中谣言四起,传言帽妖自西京洛阳而来,闯入民家伤人食人。恐慌情绪在民众中迅速蔓延,人们聚族而居,环坐达旦,叫嚣不止。军营之中更是人心惶惶,一片混乱。
吕言听闻此事后,心中一惊。他意识到,这帽妖案远比自己想象中的要复杂得多。在洛阳时,帽妖似乎有意避他,而到了开封,却突然现身伤人。
尽管帽妖的真身始终未曾露面,但都城之内,关于它的“小道消息”却如潮水般汹涌。特别是在宋真宗统治的那个时期,无论是君王还是臣子,都热衷于制造诸如“天书降临”、“神人显灵”等灵异事件,整个国家一度陷入了一种近乎疯狂的迷信氛围中。
在这样的背景下,帽妖的传言,无论真假,都如同一把无形的剑,深深刺入了人们的心中,击溃了他们的心理防线。
恐慌的情绪在开封城中悄然蔓延,如同黑夜中的野火,越烧越旺。为了驱散心中的恐惧,开封市民纷纷以宗族为单位,夜幕降临后,便走上街头,喧哗声此起彼伏,通宵达旦地敲锣打鼓,希望能用这震天的噪音吓退那只传说中的吃人怪物。
帽妖的流言同样在京城禁军中引起了巨大的波澜。他们的反应甚至比开封的普通居民还要激烈。每当夜幕低垂,禁军们便手持武器,聚集在一起,大声吼叫,声震寰宇。他们的喧嚣声不仅打破了夜晚的宁静,更是吵得宋真宗寝食难安,无法入眠。
在《水浒传》中,林冲身为宋末八十万禁军教头,其英勇威名传遍四海。然而,回溯到宋真宗的那个时代,尽管禁军的冗员问题尚未达到后世的严重程度,但一旦有“苍天已死,黄天当立”这样的口号在坊间流传,也足以撼动大宋朝的根基,引发一场颠覆政权的危机。
在深夜的宫殿中,宋真宗辗转反侧,难以入眠。一个令人细思极恐的念头在他脑海中闪现:这帽妖吃人的传闻,莫非是有人暗中策划,企图借此机会造反?
想到这里,宋真宗心中涌起一股强烈的不安。他深知,对于这样的谣言,必须采取果断措施,方能稳定民心,维护朝廷的权威。
于是,他当机立断,下令鼓励百姓积极检举揭发那些传播帽妖谣言者。一经查实,告密者将得到丰厚的奖赏,而造谣者则将受到严厉的惩罚。
这一命令如同一石激起千层浪,在开封城中引起了轩然大波。很快,便有百姓向朝廷检举揭发了和尚天赏、道士耿概、张岗三人。举报者称,这三人平日里行踪诡秘,又精通巫术,即使没有直接传播谣言,也绝非善类。
宋真宗闻讯后,立刻派遣起居舍人吕夷简会同亲信宦官周怀政审理此案。他知道,这不仅仅是一起简单的谣言传播案件,更可能是一场涉及朝廷安危的阴谋。他必须小心谨慎,彻查此事,以绝后患。
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吕夷简,这位日后将执掌朝政的宰相,其办事之干练,早已在朝野间传为佳话。面对这起涉及帽妖的离奇案件,他更是展现出了非凡的决断与智慧。
经过一番深入的调查,吕夷简与周怀政发现,被举报的和尚天赏、道士耿概、张岗三人,的确非善类。他们在民间广收门徒,暗中传播邪教,蛊惑人心。在吕夷简和周怀政的严刑逼供下,这三人终于供出了一个名为张子元的“散人”,称他也参与了此事,并且专门召集了数百人,蓄意制造并散播关于帽妖的谣言。
随着调查的深入,这起在开封城中闹得沸沸扬扬的帽妖流言案,终于有了眉目。最终,朝廷以“决杀头首六人,其余免死”的判决,为这起案件画上了一个句号。
然而,在调查过程中,吕夷简等人却发现了一个令人费解的现象。这群虽十恶不赦的邪教分子,对帽妖案的前因后果却语焉不详,仿佛背后还隐藏着更为深层的秘密。
在侦办帽妖案的过程中,开封城内的民心却如同被狂风骤雨洗礼一般,持续动荡不安。百姓们从最初的恐惧,害怕被那传说中的帽妖所杀,逐渐转变成了对官府彻查此案的深深忧虑,生怕因无意间传播了帽妖的流言,而遭到官府的严厉制裁。
敏锐的谏官刘煜,感受到了民意的微妙转变和百姓们内心深处的惊恐。他深知,如果继续如此高压的彻查,不仅会激起更大的民愤,更可能让大宋王朝陷入一场难以预料的内乱。
于是,他毫不犹豫地站了出来,向宋真宗建言,请求停止对帽妖案的进一步彻查。他言辞恳切,指出朝廷至今仍未收到任何关于帽妖吃人的真实命案报告,继续扩大事端只会让局势更加失控。
宋真宗听了刘煜的建言,心中也是五味杂陈。他明白,如果再继续坚持下去,很可能会引发更大的危机。于是,他果断下令,“诏今日以前犯者,更不问罪”。
这一道圣旨,如同春风拂面,让开封城的百姓们稍微松了一口气。帽妖案的彻查就此告一段落,开封城也逐渐恢复了往日的宁静。然而,那隐藏在背后的真相,却如同一个巨大的谜团,依旧让人心生疑窦,难以释怀。
尽管民间对于帽妖的恐慌已经逐渐平息,但宋真宗对于官僚层面的追责却并未因此罢休。他深知,帽妖事件并非简单的民间传言,其中必有官僚失察之责。
西京洛阳,作为帽妖传言的源头,其留守王嗣宗自然成了宋真宗追责的首要对象。王嗣宗原本深信谣言会不攻自破,却不料因此被发配至陕州,承受失察之罪的惩罚。