最后呢,晁家的夫妻俩离散后又重逢了,感情还是跟以前一样好。这晁家的老婆啊,真是不忘旧情,能在乞丐堆里找到自己的老公,真是个了不起的烈女啊!只可惜啊,我们不知道她叫什么名字。至于那个王生,虽然是个武夫,但也是个懂得道理的可爱家伙。
在唐州的方城县,有个典吏叫张三,他的老婆原本是个歌女,脾气暴躁得要命。家里的丫鬟们稍微犯点错,她就用钱串子绑住丫鬟的头发,让她们头碰头地发出声响,稍微偷懒一下,就挨一顿棍棒。有时候,她还会用针和爪子让丫鬟们去爬土,或者把她们塞进布袋里,用锥子扎她们。就这么着,她杀了好几个小妾,张三怕得要命,连大气都不敢出。
后来,她居然连自己的儿媳妇都杀了。儿媳妇的家人气不过,跑到县衙去告状。县太爷下令让县尉去验尸,这时候,有个小丫鬟跑出来大喊:“床底下还有具死尸呢,一并验了吧!”
经过一番审理,县太爷判了张三的老婆死刑,因为歌女不算正经人,和平民百姓杀人一样处理。于是,就把她的尸体扔到了唐州市的街头。
自从这事儿以后,张三就病倒了,左手左脚都动弹不得,整天眼泪汪汪的,吃饭都得别人把碗端到嘴边。就这么过了三年,张三也死了。
葬礼刚办完,张三的墓就被野狗给刨了,棺材盖子都被掀开了。那野狗还叼着张三的脑袋,一路跑到了县衙门外,然后才扔下头跑了。
在方城县,有个叫王三的村民,人称“蛇王三”,因为他捉蛇的本领那叫一个绝。他每次走到人家门前,就能知道这家地里有多少蛇,还能一眼看出哪些蛇是有害的,立马捉来吃掉。
有一天,方城县令抓到一条蛇,特意把王三叫来,想让他展示一下捉蛇的神技。没想到,这蛇挺厉害,一爪子就把王三给伤了。王三疼得龇牙咧嘴,赶紧拔出蛇的两颗毒牙。
附近的村民被一条毒蟒折腾得苦不堪言,于是凑了十万块钱,请王三想办法捉拿这祸害。王三在地上画了三道沟,对大家说:“要是普通的蛇,越过一道沟就得死;厉害的蛇,最多越过两道沟;要是它能越过三道沟,那我就得被它吃了。”
大家一听,都紧张得屏住了呼吸。只见那毒蟒大摇大摆地走了过来,毫无畏惧。
辛企李在绍兴八年的时候,从右正言这个位置上被调去做了湖南提刑。他坐着船一路南下,到了武昌时,碰见了大将军岳飞。岳飞跑到江边的小亭子里来拜见辛企李,可是辛企李一看,这路上也没有其他客人啊,就觉得有点奇怪,于是就以路上不见客为由,想要婉拒岳飞。
可是岳飞这个人啊,就是一根筋,不肯就这么走掉。辛企李被他磨得没办法,最后只好见了。一见面,岳飞就说:“辛大人,您明天有空吗?我想请您吃个饭。”他说得特别诚恳,辛企李也不好再推辞了。
到了第二天,两人一起吃了顿饭。酒过三巡,岳飞就把辛企李拉进了一个小房间,然后从箱子里拿出了一大堆东西,全是皇帝写给他的亲笔信,足有几百张。岳飞一边拿一边说:“辛大人,您看看,皇上对我多好啊。可是啊,我昨晚做了个梦,梦见我被抓到棘寺(古代一种监狱)去了,狱吏跟我说,是您辛大人奉命来审问我。我一惊醒,浑身都是汗,心里特别害怕,又不敢跟别人说。没想到今天您就来了,您以后肯定会升官,说不定还会成为大理寺卿。要是我以后真的不幸被抓了,还请您一定要救我啊。”
辛企李一听这话,心里咯噔一下,不知道该怎么回答。酒宴结束后,他就赶紧坐船走了。
过了几年,岳飞因为被部将王贵诬告谋反,被关进了大理寺。当时朝廷派了新上任的御史中丞何伯寿来审理这个案子。辛企李这才恍然大悟,原来当年岳飞做的那个梦,指的就是何伯寿啊。不过后来何伯寿因为各种原因,没有继续审理这个案子,最后交给了万俟丞相来处理。
这两件事啊,都是刘襄子思告诉我的。说起来,这岳飞将军也是命途多舛啊,先是在梦里预见了自己的困境,后来又被诬陷入狱。不过这也说明了,人在江湖飘,哪能不挨刀啊,还是得多留个心眼儿,才能保护好自己。
绍兴十年的春天,乐平籍的马元益先生,受命前往大理寺担任监门之职,带着他的贴身丫鬟意奴一同上路。途经上饶的时候,两人一起到一座神祠祈福求安。就在这一年的六月,丫鬟意奴做了一个离奇的梦,梦见自己和马元益再次来到那座神祠,有几个差役模样的人突然出现,高喊:“大卿请进!”并指向前面的一座高楼,说:“大卿,您看,那里正在杀猪,为了庆祝大会,大卿正召集僚属们呢。”次日清晨,马元益将这个梦境告诉了大理寺卿周三畏,并猜测这可能预示着建亥之月会有升迁的机会。
然而,故事并未止于此。第二年冬天,大理寺变身为审讯岳飞的制院。每到夜晚,周三畏时常悄悄造访审讯之地。在一个月色朦胧的晚上,他在古木之下发现一个似猪非猪的生物,头上竟然还长着角,这让他惊恐不已,连忙后退。谁知那神秘生物却慢悠悠地走向监狱旁边的小祠堂消失不见。接下来几晚,周三畏再次探访,恰逢月光明亮之时,又看见了那个怪兽,其头顶赫然贴着一张写着“发”字的小纸片。他暗自思忖,或许这意味着此案结案后将有皇恩降临。
后来,周三畏听岳飞家中的僧人惠清透露,岳飞年轻时曾在相台任职游徼,那时有个擅长相面的舒翁对他颇为青睐,常备茶水美食招待岳飞。舒翁曾私下对岳飞说:“你可是猪精转世,虽然在人间必然成就一番伟业,手握十万兵马,建立赫赫战功,甚至有望位列三公,但猪的命运历来悲惨,最终难逃屠宰的命运。若你将来得志,务必尽早急流勇退。”岳飞当时只是付之一笑,没有放在心上。直到现在,这些预言竟一一应验,不禁让人感叹万分。而这一切,都被马元益生动形象地讲述出来,增添了几分悬疑色彩和幽默元素。
在绍圣年间,有个和尚去天台游玩,结果迷路了,误入越州新昌县的沃焦山。他爬上山去,竟然发现了一座大佛寺,可是寺里静悄悄的,一个人影也没有。和尚心想,这寺庙也太清静了吧,连个人声都听不到。
他走进大殿,看到一群官吏正在严肃地处理事务,心里就觉得奇怪,这深山老林的寺庙里,怎么会有官吏呢?他小心翼翼地走进法堂,穿过两重屋子,才看见几个长老坐在那里,一声不吭。
和尚想上前打个招呼,可是长老们却摇摇头,示意他别说话。和尚只好退到一旁,偷偷观察。过了一会儿,听见有人请第一长老升堂。这个长老一上台,就开始号啕大哭。突然,从他身上冒出熊熊大火,一下子就把他烧成了灰烬,连站在他前面的那个穿着紫衣、戴着金章的人也一起被烧死了。
接着,又有一个长老升堂,同样的情景再次上演。和尚吓得魂飞魄散,连忙问旁边的官吏这是怎么回事。官吏告诉他,这些长老都是因为平时不守戒律,乱当住持,还诽谤佛法,所以受到了这样的报应。那个紫衣金章的人,就是请他们升堂的主人。
和尚吓得赶紧跑了,下山的时候,遇到几个士兵正押着一个老妇人。他仔细一看,这老妇人竟然长得像他母亲。他回头看了一眼,老妇人就大声喊他:“你平时总是胡说八道,害得我也受这样的罪!”说完,她就被士兵们匆匆带走了,和尚连话都没来得及说。
和尚下了山,想找条路回去,就问当地人这山上有没有寺庙。当地人告诉他,这里根本没人来,怎么可能有寺庙呢?然后给他指了条别的路,说这条路才能去天台。和尚一问日期,才发现自己已经在这里迷路了三天三夜。他也不敢再去东边游玩了,直接回家去了。
结果回到家一看,他母亲已经死了。这件事后来传得沸沸扬扬,好几个长老都因为害怕而辞去了住持的职位。关子东和强幼安还特地写了文章来记录这件事呢。
蓝乔,笔名子升,一个来自循州龙川的神秘人物。他的母亲陈氏,曾向罗浮山祈福求子,果然在梦到仙鹤飞聚家中那晚诞下了他,而且产房里还闪烁着奇异的光芒。这位十二岁便能出口成章、挥毫泼墨的小才子,引起了相面先生的注意。他对陈氏说:“你儿子骨骼惊奇,若从政,有望成为将相;若修道,定能羽化成仙。”蓝乔听后淡然一笑:“相较于将相,我更向往逍遥仙境。”从此,他便潜心研读道教典籍,但苦于无人引导,便决定告别母亲,踏上了前往江淮和京师的求学之旅。
七年后,蓝乔归来,对母亲说:“我原本打算浪迹江湖,此次回来,只因挂念您老人家。”他赠给母亲一颗神奇的丹药,称服用后可延年益寿,强身健体。一年多后,他又准备远行,并留下几斤由真气炼制而成的黄金供母亲使用,同时告知母亲,此行恐难再归。
在京师时,他偶遇潮州人吴子野,正值酷暑之际,两人一同登上汴桥买瓜。蓝乔嫌弃瓜上有尘土,竟将其投入河中,而后悠然自得地在水面上啃食瓜肉,令吴子野瞠目结舌。夜晚,吴子野去探望蓝乔,发现他已沉睡,鼾声如雷。蓝乔醒来后笑着说:“我在河中等你吃瓜呢,你怎么没来?”吴子野这才意识到蓝乔早已得道成仙,不禁羞愧并深感敬仰,从此甘愿为他效劳。
后来,蓝乔游历洛阳,身着百结布衣,常出入酒肆豪饮数斗。他还有一个奇特的表演——脚踩百张薄纸,让人逐一抽取,却无一片破裂,原来是因为他身轻如燕。他告诉人们自己乃是罗浮山的仙人,即将飞升。有一天,在郊外卖药时,他再次展示这一绝技,待纸抽完,双脚离地,乘风踏云,一群仙鹤从南方翩然而至,迎接他飞升。此刻,空中传来隐约的笙箫之音,他还深情吟诵李白的诗句:“遥想夫子高不可攀,只能昂首思念,空自愁断肝肠。”
蓝乔的母亲享年九十七岁安然离世,安葬那天,砍柴的人们听见坟茔间传来哭泣声,知情者都明白那是蓝乔回来看望母亲。此事被英州人郑总记录在了他的传记之中,流传于世,成就了一段民间佳话。