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第3章 邂逅（第2页）

排潭丰富的物资和靠山面水的地理环境，让日军欣喜若狂。

他们上午刚忙着盘踞下来，下午就立刻派出一个中队的日军向南扫荡，意在扩大战果，于是有了与顾田宝的相遇。

顾田宝的渡船缓缓靠岸时，才看清眼前来的是一支部队。

士兵们背着上了刺刀的长枪，也有扛着机枪抬着小炮的。

前排的一位士兵，枪尖的刺刀上还绑着一块白布，中间画着一个鲜红的圆饼。

队伍到了岸边，有小头目正在向马上的军官汇报情况，也不知道他们想不想渡河。

顾田宝将竹篙往水中一插，把船定在水中，抽出大手巾上别着的旱烟筒，从烟杆上吊着的小布袋中摸出烟丝，装满烟锅，用洋火点燃。

那叫“洋火”的，就是火柴，但由于是从外国传进来的，老辈人一直叫它“洋火”。

那时，农村里的许多日用品，都带着一个“洋”字，如洋布、洋盆、洋碗、洋钉、洋肥皂，等等。

汉子将洋火小心地放入衣兜，“吧嗒吧嗒”吸了几口旱烟，冲着为首的军官笑笑。

他那国字脸，配上一副浓黑的剑眉，颇具一种英气，可惜打扮太土，一件蓝色粗布对襟的夹衣内，还是一件粗布对襟的白衬衣。

顾田宝出生在一个耕读相传的世家，但久居乡间，不出远门，也谈不上什么见识，自然没见过这样穿着黄呢子军服的部队。

他只觉得，这些当兵的，穿着与装备非同一般，又见为首的骑着高头大马，戴着白手套，挎着军刀，所以一定是支很有来头的正规部队。

为首的军官看上去也就三十多岁，大头，长脸，鼻子也还挺，眉眼比较端正，却偏偏在鼻子底下的人中上蓄了一撮小胡子，看东西和讲话时又喜欢蹙眉瞪眼，显得有些滑稽和做作，让淳朴的顾田宝觉得很是不爽。

他想，好好的鼻子底下，干嘛种上一棵葱呢！又像种田时用剩的一把秧，孤零零地丢在清水沟里。

鼻子下面那条沟，中医上叫“人中”。

你把胡子种在人中上，不就相当于在洞口种树，挡自己的路么？或者像是种田时，将一把秧丢在派田水的水沟里。

人中这地方，是用来出鼻涕的，你现在在这里种一把葱丢一把秧的，那不是平白地制造障碍么？

擤鼻涕时，不是会粘在上面？

吃粥喝汤时，米粒与汤水是不是也会沾在上面？

明显是放错了地方。真是画蛇添足，多此一举。

再说，与山羊胡、八字胡、络腮胡相比，这只有一撮毛的胡须，翘翘的，怪怪的，简直丑死了。

虽然顾田宝对军官的这蓬胡须意见很大，但出于友好，他还是习惯性地问了一句：“哪要起嘎里？”

“哪”，在壶溪土话中，是对“你们”的指称。

“起”，是“去”的意思。

“嘎里”，就是“哪里”。

这样的土话，在壶溪这里，属于最简单的一类。

有些复杂、难懂的土话，连本地人听了都是一头雾水，更不要说是外人了。