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第45章 过异人庄（第4页）

就连那本以施肩吾冠名的《西山群仙会真记》，也被不少人目为后人的托名之作。

他的诗，时月倒是读过，写得不比罗隐差。而且风格与罗隐的愤世嫉俗完全相反，虽然也反映民间疾苦，但多了一种超尘脱俗之气，不愧是个修仙学道之人。

施状元虽然走了，但留下的传说不少，并且当地的土特产当中就有“状元糕”。

而这出状元的地方，风景也确实很不一般。

时月细细打量三溪汇合之处，但见水面宽阔似湖，两岸枫叶如火，几人可抱的银杏直指蓝天，金黄的树叶落满了溪岸。而两侧山上呢，全是尖叶子的山核桃树。

溪中起汀，遍生芦蒿，百鸟翔集，振翅有声。

正如唐代王勃在《滕王阁序》中描写的那样：

落霞与孤鹜齐飞，

秋水共长天一色。

这秦梦西北还真是一处神仙之地也，难怪会出施肩吾这样的神仙，罗隐这样的异人，时月走着看着，不禁大声喝彩。

当地人听了这个英俊后生的夸奖，自然十分高兴，一高兴就指点他说：北面那山上有片枫树，尽头有个“噎水灵关”的景致，很神奇的。再上头还有个千年古寺，也蛮有嬉头的。

时月听了，觉得惊奇，便问：“那罗隐、施肩吾他们都到过吧？”

乡人说，这两人是本地人，自然到过，只是没有留下什么凭证。听说有个大官到过，还留下了题字。

时月于是放心而去。

今朝有酒今朝醉，

明日愁来明日愁。

这是罗隐《自遣》诗中的句子。

时月本想先在三溪口喝下两斤黄酒后再去，但想到酒后进寺多有不敬，便决定先游山，拜寺，然后再来吃酒。

旧檀有《叹罗横》诗：

讨饭骨头圣旨口，

小村代代传分明。

菜刀砧板声声怨，

说与世人细细听。