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第49章 正风（第4页）

第二件，占公家便宜的事。

秦时月用三句话提醒和告诫大家。

第一句：“故君子慎其独也。”《礼记·中庸》里的话。意思是人贵慎独，没人看见也好，没人听见也好，都应该慎言慎行，管住自己的身口意，保持自己的良好德操。

为人要有敬畏之心。敬畏什么？天地、鬼神。故独处并非等于无人看见。谁看见了？天知、地知、鬼神知。

有人说，哪来的鬼神，那不成迷信了吗？时月认为有，这“鬼神”，就是每个人自己，自己的灵魂与意识。

第二句：“不义而富且贵，于我若浮云。”出自《论语·述而》，是孔子讲的话。是说人要有“义”的观念，要有羞耻心，不能为了“利”而不择手段。

第三句：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”刘备《遗诏敕后主》里面的话。意思是无论善恶，都会积少成多，由小及大，所以务必树立起谨小慎微之心、防微杜渐之心。

第三件，背后聊天、议论别人的事。

时月将它上升到误国误民和道德堕落的高度来讲了，大家一时瞪大眼睛，耳朵都拎直了。

他说，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”是唐朝杜牧《泊秦淮》诗中的名句。

诗中讲到的“后庭花”，是指南唐后主李煜谱曲的《玉树后庭花》，素来被称为亡国之音。

但时月认为，新的时代，应对“亡国之音”有新的理解。

李煜因诗酒女人亡国，早就成了过去时，但我们现在要警惕什么样的东西会亡国呢？哪里一定是妖姬所唱的靡靡之音？

他列举了几样：如果不加节制，那么，舞厅里的“蓬嚓蓬嚓”，麻将桌上的“哗啦哗啦”，餐桌上的“叮叮当当”，乃至办公室里的“嘻嘻哈哈”，都是可以成为亡国之音的。

会场上有人发出了“嘻嘻”的笑声。

谈空天会亡国，在他们想来，那是“大头天话”——太夸张了吧。

马有福的一对圆眼笑成了两条线，似乎已经在等着看挂职团长的笑话了。

时月了解他们的心思，不慌不忙地说，办公室里的“嘻嘻哈哈”会成“亡国之音”，当然是一种夸张手法。

说说笑笑，不至于误国，但却能误事。长期误事，从小事误到大事，不就是在误国么？当年有人光顾了在戏园看戏，而没让军人抵抗日军的进攻，不是丢了大片的国土么？

从这样的逻辑来分析，透过现象看本质，就一点都不夸张了。

会场里点头的人多了起来。

“生于忧患，死于安乐”，两千多年前的孟子就已经在告诫国人。

“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”（宋，林升《题临安邸》）那是亡国之音。

“温泉水滑洗凝脂，从此君王不早朝”（唐，白居易《长恨歌》）那是亡国之象。

上班后嘻嘻哈哈谈空天，下班后噼哩啪啦打麻将，或者在饭店里、茶室里、洗脚店里泡上一天半天的，算不上是错，但都是耽于游乐的表现哦。

如果举国上下都如此无心无事、不思进取，那这个国家还会有希望吗？特别像今天的中国，倭乱方止，民不聊生，百废待兴啊！

作为党国的一分子，身上应该有使命，有责任，有担当，有作为啊，否则哪里对得起这身皮子？哪里对得起老百姓的供养？

一些人听了，头点得跟鸡啄米一般。

庄厚德坐着，屁股开始挪动起来，鼻子里喷了几股粗气。

秦时月以前不讲这些大道理，今天既然讲了，就一发而不可收。

他问，大家想过没有？为什么保安团串门聊天的现象特别频繁？那是因为太空啊。