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第97章 古寺斗法（第2页）

法事一结束，秦时月见那无尘急急去了自己房间，又急急返回。

看看离午饭还有点时间，僧人便邀秦时月一行去方丈室用茶。

佛门无酒。酒是佛门“杀、盗、淫、妄、酒”五戒之一，不许喝。非酒有错，是喝酒容易乱性，乱性则会破其余四戒，所以佛道二门都禁酒。有的所谓的“素酒”可喝，完全是杜撰，是强词夺理，不如法。

酒禁了，茶却讲究。托了各路施主的福，饮的都是名茶，什么狮峰龙井、黄山毛峰，洞庭碧罗春，福建铁观音之类的，应有尽有。

众人喝茶聊天。方丈真定春风满面地坐在一张上好的海南黄花梨茶桌后司茶。

秦时月由于奶奶与母亲都是信佛的，从小就在经声礼忏声中长大，所以对佛学一直很感兴趣，《心经》《大悲咒》早在小学时就能背诵。后来即使进了军校，也照样关注，阅读过不少经书，也看过《五灯会元》《景德传灯录》等记载佛门趣事和异象的书，对佛门公案了解不少。

秦时月装着不经意间将话题转到知客僧无尘身上，问他之前在哪个寺院修行。

无尘说在庐山。

秦时月追问，庐山哪个宝刹？

无尘说，住过东林寺等多处。

秦时月说：“那可是名寺，历代文人亦多有吟咏，这您知道吧？”

无尘忙说：“秦团长博学，小僧只顾念经修行，对文人的题咏不感兴趣。”

秦时月想，看来他对苏轼那首《题庐山东林寺》（横看成林侧成峰）并不了解，也不加揭穿。

然后，他又沉吟说：“出家乃大丈夫之事。修行苦啊，光经书就有得师父背诵了。背个两百多字的《心经》还好，《大悲咒》也不算难，但遇到两万字的《楞严咒》，那可有点头皮发紧的吧？”

无尘听了，谦恭地笑笑说：“那是，那是。吃苦么，应该的，应该的。”

秦时月听了，也笑笑，心里说，老狐狸，你可终于露了尾巴。原来，说这话时秦时月设了个陷阱：《楞严咒》哪有两万字？只有四千多字。但对方丝毫都没有察觉。

“原想秦团是个研究军事之人，想不到佛学方面的造诣也这么深，小僧真是佩服，佩服。”无尘说道，话锋一转，“小僧僧腊短，又忙于应接等事务，故经书上多有荒疏。特别是跟了虚云法师之后，不是打坐，就是出坡，参禅劳作多了些，念经上确实没怎么下功夫。”

秦时月想，看来他是怕露了马脚，开始主动为自己打埋伏，可惜迟了。不过这假和尚的心思，倒也缜密。既然对方说到虚云法师了，他想再挖个几个坑让他跳跳，于是朗声赞叹：“虚云法师可是名震海内外的高僧，无尘法师能够侍奉其座下，让多少人羡慕啊！不知您跟从老和尚是在哪一年？”

无尘说：“13年前吧。”

秦时月说：“哦，那就是1934年的事了，那时老法师好像在福建鼓山吧？”

无尘说：“团长好记性！不过，同年秋，老和尚应将军之邀，去了广东南华寺。我正是在1935年底以后，跟随了老和尚两年时间。后来老和尚让我外出参学，这才有缘来到这里。”

秦时月一听，不简单啊，老和尚的行径他居然一清二楚，会不会是有备而来？那好，既然他如此清楚老和尚卓锡南华寺的时间，那我索性考他一考。于是故作神往地说：“听说老和尚神通广大，无尘法师能不能为我们讲一讲他的一些神通往事，让大家长长见识？”

无尘双十合十，恭敬却委婉地说：“阿弥陀佛，团长吉祥！佛门不讲神通，老法师平时也不许我们讲。”

秦时月说：“嗯，确实。只是有些灵异现象，作为我们红尘中人，还是很感兴趣的。有没有听过猛虎皈依一事？”

无尘一脸不解地看着秦时月，说：“没有。”

秦时月便向大家介绍说，此事绝非道听途说，更非虚构，而是自己当年游历南华寺，听虚云座下一徒弟亲口讲的。

话说虚云自1934年到达南华寺以后，十年间兴建殿堂两百多楹，塑像六百多尊，使南华成为广东最大的寺院。此后，老和尚举行千佛大戒，吸引了港澳大批信徒前往观礼。