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第22章 文武兼备（第2页）

不愧是他儿子！

莫名其妙地，谢子安忽然就骄傲上了。

……

打听谢尚说孔子寿七十有三，谢知道不禁感恩上天待他不薄：今年，他七十有四，不仅活过了孔圣，还封了伯爵——这对比孔圣过世近五百年才得汉平帝封“褒成宣尼公”，可谓是“现世得福”。

所以谢知道当下特别知足，特感幸福。

听谢尚再提帝王，谢知道虽觉得不顺耳也只是先看谢子安。

子不教，父之过。谢知道作为爷爷，实没必要抢儿子头里教训孙子，扫儿子脸面。

眼见谢子安只是皱眉，并没打断谢尚的话，谢知道便也没吭声。

他是谢尚的爷爷，谢知道以为必得比儿子更有气度！

量大福大，德高寿高嘛！

没人打断，谢尚就继续放飞自我道：“历朝帝王，长寿的真的很少，似开朝□□或者中兴之祖，能够长寿，据我分析，应该是跟他们都是马上皇帝，马上得天下有关。”

“倒不是说他们武艺有多高强，但能行军途中，连续几个时辰地穿戴好几十斤重的黄金铠甲骑在马上，再提把几十斤重的刀或者枪，即便不舞，那气力也必得是练过——由此可见，□□们身体都比普通人强健，能当一句人口里常说的‘力大身不亏’。”

历朝历代的家天下都离不了武功。

家天下们为了长治久安，能永远的家天下下去不约而同地大兴科举，收天下人才，崇文抑武。

谢尚没有家天下的作死心（野心），但既窥得现世士族宿命，就不会放任自己和父辈们的心血空付。

他，谢尚早已决定：终要为他雉水谢氏闯出自己的道来。

谢尚所言不是什么生僻知识。谢知道和谢子安此前都曾在书本见过。只先前读时如清风拂面，未曾走心而已——这就好比吕氏、云氏日常拜佛，日常念叨众生平等，都能成佛，但实际听讲佛祖神迹时却永远只想着顶礼膜拜，升不起我也能成佛的进取心。

现听谢尚娓娓道来，无论谢知道还是谢子安便把先前史书上念过的那些高门大族的人物生平连串了起来。

是了，谢知道、谢子安心说：除了这天下未完，点击下一页继续阅读年的名门望族——比如闻喜裴氏，自商周以来，家族子弟无不是将相接武，代有贤达；琅琊王氏，其先祖原是秦朝大将王翦，后虽弃武习文，但每逢改朝换代，跟闻喜裴氏一样，族中连出裴寂，王雄这样能攻城掠地的名将。可见两族于武功一道都未放下；与琅琊王氏齐名的陈郡谢氏，望在谢安，而谢安之望，来自淝水一战。淝水大战中谢安任总指挥，其弟谢石任征讨大都督统帅三军，其侄谢玄任前锋都督，首战迎敌，一家子都能文能武，文武兼备；赵郡李氏先祖是赵国名将李牧……

“爷爷，爹，”讲完论据，谢尚方告诉两位长辈他的统计分析结果：“据翰林院现存的《历朝宰相名录》统计，自商周至前朝，计有一千五百多位宰辅。”

“从这一千五百多位宰辅家族数据分析来看——唐兴科举的载初元年是士族大家兴衰的转折点。”

“似商周至载初元年两千三百年间，历朝宰辅计有九百多位，其中家族繁华过百年的有百余家；再其中能景气两、三百年，差不多一个王朝纪年的有四五十家；而能纵跨几代王朝，延续四五百年，甚至七八百年的高门大阀，则有二十来家。”

“九百多比百余，不过十之一二，所以亚圣云：君子之泽，五世而斩！差不多十八到二十岁一代人，五世可不就一百年吗？”

于一串溜数字中再一次听到五世而斩，无论谢知道还是谢子安都不自觉地屏住了呼吸——都知道重点要来了。

跟他们单纯地敬畏不同，他们的大孙子长子确是在用平生所学探究家族未来出路——不管最终结果如何，单冲这份细致态度和严谨方法都值得他们借鉴，尊重。

“唐载初元年之后，至前朝的八百余年里，则有宰辅六百余人，新兴的百年世家实际不到三十家，现世仅存七家；其中延续过两百年的不到十家，现存两家，至于延续四五百年的，则一家没有。”