凭借着自己那微弱的一丝神力,陀鲁婆轻易地压服了一群祖灵。
“现在,你们所有人都听我的!”
看着被自己力量慑服的一群祖灵,陀鲁婆对着四臂祖灵开口问了起来:
“你们部落有多少神性之子?”
“五个!”四臂祖灵低头闷闷的答道,他的四只手臂被陀鲁婆给编成了麻花,他还不敢取下来。
“你们部落有多少?”陀鲁婆又问起了想把姐姐推销给自己的羽翼女子!
“三个!”
“你呢?”
“除我之外没有了”。。。
随着问下去,陀鲁婆才明白了为什么一个疑似的毗底耶,居然闹出了这么大的阵仗了!
原来一切都是被祭祀逼出来的!
前面陀鲁婆已经明白,神灵是包含三要素的所有生产力。
那么能够作用于神灵的祭祀活动,就是最重要且唯一匹配的生产关系了。
现在,祭祀活动出了一点问题。
陀鲁婆的神人之约之中,祭祀活动必须要由神性之子来进行,他们才可以勾连神灵。
而最近许多年以来,诸神不再来到大地之上了,神性之子诞生的也少了很多,诸神的血脉一代代淡泊下去了。
以筏黎部落举例,老祭司追随诸神而去之后,这个部落的祭火就要熄灭了。
而在这个时代,祭火熄灭的部族,缺少神性庇护,可能经受不起一场大风或者某个怪物过路。
陀鲁婆沉思一阵,关于诸神不再神人混居的原因,他也明白一点。
打赢魔怪以后,达刹要求诸神回归弥卢山,估计现在还没把相关事情安排完。
诸神估计在弥卢山都待着不想出来了,现在大地上许多小部落都因为神性淡薄都快联系不上神灵了。
诸神一次宴会万年,大地上人都好几茬了。
感受着那些部落的女子,听说自己是神灵之子以后,更加热烈的偷偷觊觎自己的目光,陀鲁婆想起了办法。
他忽然觉得这一切似曾相识,开口对各部落问了起来。
“你有一个神性之子,他也有一个神性之子,如果你们两个部落联盟在一起!那不是你们都有了两个神性之子?”
看着两人似懂非懂的点头!
“哎呀,你们怎么这么笨呢!你们以前的部落是不是到处走动,然后碰到了其他部落就让你们的神性之子去碰碰运气,然后指望生下来的孩子可以做祭司?”
诸神有着众生供奉可以定居在忉利天,但是下面的部落,一个地方的谷物、水果被采摘了,牧草被牛羊吃完了,那么就要换一个地方。