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第297章 阎摩的三个恩赐!(第5页)

随你的心意,提出请求吧!

这些美女,连同车辆和乐器,

都是尘世凡人难以获得的,

由我赠送,让她们侍奉你吧!

那吉盖多,别问我死亡问题。”

阿耆尼坚定的点了点头,逼迫着阎摩:

“人的生存结束就在明天,

死神啊,一切感官活力衰竭;

所有的生命无不转瞬即逝,

留着你的车辆,你的歌舞!”

“人无法靠财富得到满足,

而看到你,我们怎能获得财富?

我们的生命全在你的掌控中!

因而,我仍然选择这个恩惠。”

他要阎摩,传下自己的道!传下如何规避死亡的办法。

阿耆尼追究到底要寻求逃脱死亡的行为,正是为了阎摩能够继续攀登。

要脱离禁锢,那么首先就要打破,要想取得真智慧,那么就要摒弃智慧。

如同自身思维是想,那么脱离思维智慧的办法和工具是“非想!”

摒弃最后的工具,最后留下智慧,就是“非想非非想”

如果一切都被专制于死亡之下,那么死亡本身就是真正的终结,那么阎摩,也就只能止于死神!

那一直安静的祭司,忽然开口,为那吉盖多的恩惠进行请求。

陀鲁婆,看到了阎摩纠缠于业瑜伽之中,被祭祀和业报,拖进了老路之中,开口向他询问起了智瑜伽。

“在下界衰老的凡人,

若知道业报的巨轮,

看透美色、爱欲和欢悦,

行诸神的道路

他已走近不老和不死世界,

怎么还会热衷过长的寿命?

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