“北宋时,茅山、龙虎山、閣皂山并称三大符箓宗门,盛极一时。淳化年间,冯寿出走,于蕴海山创致虚派,是为閣皂山分支,后来閣皂山的言法道失传,致虚派就成为言法道的唯一传承。”
广寒说罢,目光落在他身上凝住。
“你之前在阴阳混沌交界用的法咒,就出自言法道。”
言法道,顾名思义,以言定法,言出法随,万物无有不从。
它出自符箓,又跟符箓有所不同,相传起源于上古时代,女娲下授于人的术法,仓颉造字之后,将文字寓于声调,以字形为法咒,以声言为兵器,将此术发扬光大的,是东汉末年的张道陵,据说他有十八字真言法,从风雨雷电,到点豆成兵,无所不能。
像佛家的六字真言,如日本的言灵术,其实也都是同样的原理,只不过各地相继流传,各成一家。
传说学此道精深者,往往只需出口一字,就能引来天雷地火,甚至更为宏伟的天变。
何疏一听这话,就知道广寒门儿清,是个懂行的。
他记事以来,外公就不大乐意说起自己从前的事,却又舍不得自己道法失传和何疏天赋浪费,还是一点点找机会教。
当时何疏也小,一心贪玩,外公让他每天写完作业学两小时,他就惦记答应小伙伴踢足球,千方百计躲开,最后至多学了半小时就迫不及待要出门玩,外公叹气没拦着,只喃喃说看来要后继无人了。
但何疏的确是天赋过人,这样有一搭没一搭地,竟也学了点本事。
“外公说,蕴海山致虚派后来人才凋敝,基本就剩下他一个,也没什么外传不外传的说法了,不过我学得稀烂,顶多就是半桶水。”
要是外公在,也不至于让窅魔盯上他,还束手无策。
广寒盯着他,一错不错:“除了言法道,你身上还有一样法门。”
何疏嬉皮笑脸:“招小姑娘喜欢的法门?你也想学?”
广寒自动跳过那些胡言乱语,跟没听见一样。
“阴物格外受你吸引,你,是不是学过请神术?”
何疏的笑意一点点收敛起来,认认真真看了广寒好几秒。
广寒和怪鸟对他没有恶意,这他很确定。
此人有本事,怪鸟没法解决的麻烦,他出马就能解决了,这何疏也很确定。
双方毕竟不熟,何疏给他漫天扯皮讲故事,也是接触试探的过程。
但何疏没有想到,对方一开口,居然就把他心底最不想去碰的那丁点儿过往给揭破了。