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第四百四十一章 前往星城(第1页)

之所以能认出地下这些字,这得益于陆天去过首都博物馆,这玉玺上的与首都博物馆那个有些许的出入,但大致上差不太多。僷

传国玉玺意味什么?

这是华夏自古以来,历代帝王都渴求的东西,得之则象征着受命于天,失之则表现其气数已尽,凡登大位而无此玺者,则被讥讽为白板皇帝,显得气不足而为世家所轻蔑。

正所谓流水的皇帝,铁打的世家,皇帝没有传国玉玺,在天命中总是差了几分。

牛道德此时口若悬河,不断的向众人介绍着这块传国玉玺,此时弹幕上出现了不一样的声音,那就是这块似乎与传说中的情况对不上,毕竟到唐宋元明清时期,也有过传国玉玺出世,这和陆天开出来的这些东西,时间上对不上。

看到这些弹幕。

牛道德点了点头又摇了摇头,随后才说到:“不好说,明清两代,时有传国玉玺现身,不过全是仿造之赝品,比如明孝宗时,曾有人进献所谓传国玉玺,但孝宗认定其为赝品而未采用,至于唐宋元,我感觉情况也差不多,毕竟魏晋南北朝时期太乱了,玉玺在那个时期颠沛流离,指不定被带出国也说不定,不过这也需要进一步的考证,陆天这个哪怕是仿品,但是在魏晋南北朝时期仿的,哪怕是赝品也是有极高的研究价值的!”

他不敢武断的做出判断,哪怕在他心中这块是真的可能性大于百分之五十。僷

毕竟这个箱子中的这些布匹,大多都是当时顶尖贵族才用得起的,至于为何会沉没到波斯湾,这就需要进一步的考究了。

随后弹幕上对于真假的讨论争论很大,可以说公说公有理婆说婆有理。

陆天将玉玺摆放了好几个位置进行详细的拍摄,发送给了刘老,而他此时不知道的是,刘老已经在和一些专家在讨论了。

刘老从退休后开始对历史有了很大的兴趣,而窥看历史的途径,大多都是古籍与文物,其中古籍中对于传国玉玺的描绘,不同历史时期的人物,描绘的外观出入很大。

传国玉玺第一次失踪,可以追溯到东汉末年,汉少帝携带玉玺在途中被董卓迎回,不过在动荡中玉玺已经不知道丢在了哪里。

能确定的是两晋时期玉玺一直都在司马氏手中。

后续记载隋朝统一中原,玉玺被杨氏获得,但杨氏在获得这种天命之宝后并没在当时大肆宣传,后续李唐建立,传言又到了太宗李世民手中,可一样也是没有浓墨重彩。僷

讲道理。

杨氏秘而不宣可以理解,但是按照太宗李世民的性格,没道理也跟着藏着掖着,只能说很大的可能就是,在隋朝建立之前,传国玉玺就已经下落不明了!

这也意味着,陆天开出来的这个可能是真的。

“有没有可能,是司马一脉带着玉玺伪装商队沿着丝绸之路逃亡周边国家,那一箱钱财很可能就是他们东山再起的本钱,不过在过波斯湾的时候发生了意外?”

说这话的是一名研究十六国时期的历史专家,在听到这话后,在场众人都陷入了沉思状态。

讲道理。

确实有可能。僷

当时的豪族讲究的就是鸡蛋不放在一个篮子,在动荡时期还真有这种可能。

传国玉玺一直是中原最高身份的天命代表,有了它就有了东山再起的可能。

而且当时能拿出这么多金币与这么顶级布料的,除去豪强外也就强行继承大汉所剩遗产的司马一族有这个底蕴了。

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