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第十八章：回家（第2页）

慧济禅寺初建于明代，位于普陀山顶的佛顶，佛顶又名菩萨顶。

是普陀山最高处，因处佛顶山中间谷地，俗称佛顶山寺。

而普陀三寺在上世纪四十年代围杀过比壑山，而比壑山的延历寺是日本天台宗的本寺。

比壑山位于日本滋贺县大津市，属于甲贺流的势力范围。

甲贺流仅是近江国甲贺郡之地传承的忍术流派之总称

甲贺忍派的分布地区主要是滋贺县的甲贺市。

甲贺流在历史上给人留下的印象是非常重视忠义，一般只会跟随一个主君。

此外日本的忍者和佛教其实有着千丝万缕的关系，历史上甲贺流有一个重要的情报交换场所位于滋贺县的甲贺市的饭道山。

而饭道山与比壑山同属于天台宗的三大修行道场之一，值得一提，甲贺流和饭道山不仅仅是掩护关系。

因为在迁移到甲贺地区前，甲贺家的大本营就是居城观音寺。

可以说甲贺地区的观音文化和忍者不无关系，因为甲贺忍者是要拜观音的。

这可能也是上世纪四十年代为什么除了上清，正一外，按理应该不问世事的普陀三寺，要积极参与此次活动的原因，他们要清理门户。

日本的高野山金刚峰寺为日本佛教真言宗也称东密的本山。

高野山是日本佛教最著名的清修的胜地之一，但是有高野山僧人厌倦清修下山危害百姓的传说。

这类僧人被称为高野圣，后来在文学作品中具体成了一个人，有点类似野茅山。

伊贺流和甲贺流是历史上最重要的两个忍者流派。

伊贺流存在于日本三重县伊贺市及名张市，与甲贺所在的地区仅隔一山。

伊贺流在历史上给人留下的印象是认钱不认人，相较于甲贺流忍者对主君尽忠。

伊贺流忍者与雇主之间仅有金钱契约的雇佣关系，是以钱财为追求的流派，历史上曾多次与甲贺战斗，但也曾多次合作。

相对甲贺派拜观音，伊贺流会拜弥勒佛，历史上著名的服部半藏所属的服部氏就是伊贺流最古老的三上忍家族之一。

日本各地虽有无以计数的忍术流派，但追根究底，忍术的源头都要上溯到伊贺三重县西北部。

甲贺滋贺县南部两地，忍者大多祖出同缘，多有亲戚关系。

但若彼此的雇主或主君处于敌对关系，他们便不得不同室操戈，甚至兄弟阋墙。

灵隐寺是东晋天竺僧人慧礼法师所建，济公道济是杨歧派的六祖，曾在灵隐寺修行。

灵隐寺是杭州的一座十方庙，所谓十方庙就是同时驻有各门各派的修士在此修行的寺庙