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第 96 章 死去的六眼（第1页）

祭祀庆典是在祈求接下来的耕种和秋收顺利，打扮华丽的村女用竹筐在神像前放上珍贵的食物和水果。

孩童们举着铃铛，唱起奇怪的歌谣。

一阵微风起，掀起了盖在神像上的红绸布，梨奈清晰的看到，神像下那古怪的四个胳膊。

两面宿傩。

绝对是两面宿傩。

除去普通的村民，连有头有脸的贵族都乘坐牛车、马车前来，还有一些出名的，在历史上都叫得上名号的武士。

“实在是太奇怪了。”梨奈混迹在人群中，察觉到了许多巫女和高僧出现。

周遭洋溢了欢乐的情绪，真切的欢喜。

他们好像真心实意的在祈求两面宿傩带来丰收和希望。

如果说普通村民是因为高层的隐瞒而不知道真相，那么贵族和巫女们为什么也会对着两面宿傩祈求？

面对曾经屠杀无数村庄的刽子手进行祈求？

这跟祈求咒灵有什么区别？

妖怪和人类尚且不能说是完全对立面，毕竟强大有理智的妖怪是可以沟通的，但咒灵，诞生于人类的阴暗面，目前来说并没有存有理智能沟通的咒灵这一记载。

特级咒灵有一些理智，但完全无法沟通。

两面宿傩虽然是人类，但平安京一众其实已经把他归于“特级咒灵”。

实在是太奇怪了。

难道两面宿傩在历史中已经被洗白了？

梨奈想到安倍晴明和菅原清本。

无论是安倍一族还是菅原一族都彻底消失在历史长河之中。

只不过血脉其实还有在延续，比如菅原一族中菅原道真是五条悟的先祖，但菅原一族在历史中最终消失，而分家也由菅原改名为五条，五条一族好似替代了菅原一族守护平安京的使命，一直延续到现代。

于五条一族，齐名的还有：加茂、禅院，这三家在咒术界被戏称为：御三家。

这个时代，五条一族应该已经出现，加茂和禅院应当也是出名的存在。

加茂一族里，那位加茂宪纪，那个用人类女人和咒灵结合试图构建新生物的混蛋应当还没出生。

至于禅院嘛……

彻彻底底的血统论一族，组内兄妹，姐弟通婚十分常见。

梨奈脑子里闪过关于咒术界的信息，只可惜她并不是咒术界的人，和御三家也没有太多联系，最多只认识个五条悟，所以关于御三家千年前是什么样的存在她并不清楚。

只是知道，五条家的六眼是非常神奇的存在，它是随机出现在带有五条血脉的族人身上，并且每个时代只会出现一位六眼。

“开始了。”杀生丸清冷的嗓音打断她的思绪。

目光回到祭祀台上。

祭祀活动弄得十分盛大，中间还搭了一个台子，上面放着两面宿傩的雕塑，有点抽象，但是能够看出是四个手的怪物。

巫女摇着神乐铃开