假如还有余力大吼一声,除却那等真饿急眼的,其余人倒不会太为难你,很识相地离开了;可如果连吼的声音也没有,那就说明没有反抗的力气,乖乖等着被人当盘中餐吧。
而且越往后走,越难见到成群结队的。
木槿刚逃荒能看见不少规模大些的队伍,走到后面上百人的队伍已经很罕见,而往南边去之后,就连十几人的队伍也变得很少,大多零零散散三五成群,还有不少人孤身上路。
摄于车队人数众多,并不见灾民打车队的主意。
所以,木槿被拦住时,她心里是发懵的。
能够走到此处的人,最少也出来逃荒三五个月,走慢些的甚至可能已经出来一年半载,格外艰苦的旅途足够让他们明白要想活下去只能靠自己,所以他们不像刚开始般心存侥幸向旁人求助。
在某种意义上,那人的确不算来求助,他拉住木槿换东西。
因为刚才把牛给累到了,所以王宝山特地让牛停下来喘口气。
共同前行半年时间,车队里早就培养起足够的默契来,只要情况不太严重,自己略停停便是,前头人还会继续走,等你歇过来再上去追赶。
整个车队人马俱疲,前进速度本就不快,所以追赶起来并不费力气。
谁成想居然被人给拉住呢。
拉住木槿的青年单看相貌很是憨厚,让人生不起戒心来。
“俺能不能用粮食跟你们换口水喝呐?俺有粮食,定然不让你们吃亏。”
青年还说他已经数日没有喝过水,再渴下去恐怕要渴死在半路上。
家里没有人应承,牛车上的粗粮和糯米砖够全家人吃个一年半载,然而水就剩下不到两桶,之后还不知晓何时能再遇到水,所以怎么会拿如此宝贵的水源去跟人换。
家里那么多人,没有水可该咋办?
见到没人吭声,青年赶紧从袖子里掏出宝贝不已的“口粮”。
木槿看到时,忍不住往后退两步。
哪里是普通的粮食,那是条大腿,人的大腿!
木槿说:“我们没有水跟你换。”
她说完话就招呼家里人赶紧上路。
灾年里吃人肉的灾民并不罕见,然而这部分人比其他灾民危险很多,因为他们已经不受道德束缚,缺衣少食之际为了获取需要的资源,更能豁出命去争取。
木槿看到肉的刹那只害怕一小会儿,毕竟她路上或远或近总见过几次这类情形,她最怕对面看似憨厚老实的青年,担心不给他水的话,对方会直接上来抢。
木槿话音落下,青年脸立马沉下来。
王宝山赶着牛车往前走,青年就沉默着跟随牛车。
木槿掏出手中的菜刀:“我族人就在前头,喊两声就能听见,你若继续跟着别怪我们不客气。”
当初停下时,只有赶车的王宝山、坐在车上的木槿以及一直跟着车走路的王李氏和周氏,家里的壮劳力崇文崇武则因为要挑担子跟随大部队走着。
也就是说,自己这头人虽多,可尽是老弱妇孺,真不一定能打过眼前的青年。
青年似乎也在打量木槿她们。
当看见青年眼中泛起的寒光时,木槿就明白大事不妙了。