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215.第215章 身世（第2页）

不，都不是。

魏公的忠诚与忠心毋庸置疑。

是因为在魏公看来，生是生，死是死。

生前是生前，死后是死后。

于魏公而言，他生前效忠大雍王朝，效忠大雍王朝皇帝陛下，那是生前的事，与死后无关。

死后得“封神榜”敕封为文昌帝君，免去真灵被磨灭，永世不得超生的凄惨结局，自然要重新开启属于文昌帝君的神生。

从祂的真灵没有抗拒“封神榜”的接纳那一刻起，世间便再无魏诤此人。

无论是九州世界，还是大雍王朝开拓的彼方异兽世界，或是游戏世界，皆是如此。

有的，只是一品紫敕天尊，文昌帝君！

魏诤做魏诤的事，文昌帝君做文昌帝君的事，两不相干，仅此而已。

在太乙救苦天尊的位格，借由黄天的感悟，从三品青敕星君升为二品紫青敕天君的时候，九州世界与游戏世界的时间流速便重归统一了。

因此，黄天回归九州世界，过了七天，游戏世界也只过了七天。

而不是先前那段黄天不能完整干预游戏世界剧情发展的时间那样，九州世界过了七天，游戏世界便要过去七×十二=八十四天。

在这七天里，文昌帝君没有贸然参与滦州的事务中去。

祂只是先后与少女神使李灵素、黑山土地公兼黑山地下主紫竹道人、燕赤霄、龚梓臻、李俭仁等人见了一面，谈了些话，便在已经彻底化作太乙救苦天尊神域、但内部还有许多事情没有梳理清楚的滦州四处视察。

凡治政，须先调查。

若是对当地的风土人情不够了解，对当地的社会关系不够了解，对当地的山川地势不够了解，贸然施政，怎能获得想要的结果，怎能获得一个好的结果？

经过七天的简短调查，魏公对滦州的局势、对大玄皇朝的局势、对整个游戏世界的局势有了一个大致的了解。

这个了解肯定还很片面，不够深入，不能作为施政的指导纲领。

但是已经足够文昌帝君对滦州境内正在推行的部分政策进行一些微调，对滦州的权力架构进行一个大的调整。

当然了，这些都是后话。

要不要这么去做，该怎么去做，让谁去做，不是文昌帝君怎么想就怎么做的。

文昌帝君需要先和太乙救苦天尊，也就是黄天，做一次坦诚的交流，征得太乙救苦天尊的允许。

名不正则言不顺。

没有太乙救苦天尊的允许，没有太乙救苦天尊正式给文昌帝君站台，文昌帝君在绝大部分事情上，都无法做得得心应手。

黄天什么时候能有较长时间进入神祇扮演游戏，与文昌帝君做一次坦诚交流呢？

至少现在不行。