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第663章 孔子坚持不先见季孙肥(第1页)

无论是在古代,如春秋时期,还是在当代,钱虽不是万能的,但没有钱是万万不能的。

孔子也一样,他需要生活,生活需要物质支撑。

鲁国国老孔子,应该会得到什么样的生活待遇呢?

要知道,他在卫国就拿着高薪,到了鲁国,难道还差你孔子一点薪水?

孔子是否会享受高规格的俸?,这个鲁国国君鲁哀公做不了主,全鲁国,唯有季孙肥可以作主。

鲁国,从现实意义上讲,是季氏的鲁国。

甚至,如果不是季孙肥点头同意,你孔老夫子想回鲁国都只能是做做梦。

但孔子对季孙肥这样的晚辈小子真的很不对眼,尤其是当季孙肥强势推行一项所谓的富国政策,更令孔子反感。

但现在,季孙肥向孔子抛来了橄榄枝,热情邀请孔子回鲁国,而且,给出了一个“国老”的待遇。

在季孙肥看来,你孔老夫子应该要对自己表示出感恩戴德。那要如何表现?你都回鲁国了,那还不带来来自其他国家的土特产什么的来见见老子?

至少,这是一个态度。而且是一种反映你孔老夫子政治觉悟的态度,你孔老夫子是聪明人,知道该怎么做吧?

虽然政见得不到认同,但孔子走到任何一个国家,其国君基本上是尊重孔子的。尤其是在卫国,孔子虽然没有当官,但却获得了极高的级别地位,成为卫国少数俸?千石的人。

孔子之所以受要尊重,关键的一点在于他坚持着自己的原则,这个原则的基础就是礼仪。

守礼,走遍天下。

无礼,寸步难行。

如今,回到了鲁国,孔子当然是要表示自己的谢意的。他要感谢的对象,当然是国君,鲁哀公!

冉求知道自己今天很关键,因为他要陪着老师去见鲁国执政上卿季孙肥。

鲁国,是季孙肥说了算的鲁国。只要老师对季孙肥客气一点,哪怕是虚与委蛇,只要场面上过得去,季孙肥一高兴,就可能会给出让老师今后无忧的生活待遇!

甚至,在符合季氏利益的前提下,还极有可能让老师参与政事,让老师实现毕生的抱负,为鲁国人民和整个大周王朝作出不朽的贡献!

十余年来,老师颠沛流离,吃尽了苦头,自己作为弟子,理应努力为老师争取幸福晚年生活。

听说冉求来见,孔子非赏高兴,他命人将冉求迎进门,师徒两人八年未见,此番相见,自然都非赏激动。

孔子很清楚,自己这位得意弟子在鲁国通过努力,获得了鲁国上至国君下至百姓的认可,成了鲁国英雄级别的大人物。

孔子更清楚,冉求努力再努力,除了实现冉求自己的理想抱负外,还有一个重要因素,那正是为了自己能顺利回到鲁国而在努力。

为人足够优秀,功勋足够卓着,自然就有更大的发言权。在冉求、端木赐以及那位年轻的武城英雄有若,甚至自己曾经看不惯的孟氏家族的仲孙何忌和仲阅的努力下,自己回鲁居然成了现实!

看着冉求,孔子一阵温暖,在鲁国政坛历经八年的磨砺,冉求明显瘦了,也更精神了。

嘘寒问暖之后,就是冉求来见孔子的关键意图:说服老师去见见季孙肥。

冉求道:“夫子回国,季孙大人非赏高兴,昨日与弟子讲,有意会见夫子。故今弟子备了礼物一份,有意陪同夫子去见见季孙大人。”

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