继续完善地府,完善香火成神,便已经足够让天庭屹立于天地之间。
而在天庭默默发展的时候,凡间风起云涌。
如祁国。
自童夫子入祁王室疆域后,祁王室的实力突飞猛进,很快再次树立了王室威严,让祁国迎来了久违的和平。
但天下事,岂能事事如愿。
童夫子虽然强大,可外来者更强。
当仁教快速发展的时候,其他诸子百家也在快速发展。
时间不知不觉来到一百多年后。
太昊2020年,祁王蛮无意中得到《皇极经世书》一册。
初次得到《皇极经世书》,祁王蛮震惊且惶恐。
于他而言,《皇极经世书》的记载简直惊世骇俗。
集权,集中,操纵众生气运,成就自身伟力。
这法门太过匪夷所思。
然而上面描述的前景,也让祁王蛮心动不已。
长生。
成神。
谁能拒绝这样的诱惑啊。
但当今祁国,仁教最胜。
想要完成集权,无疑是触动仁教的教义。
仁教固然奉行君臣之道,但可不是无条件的媚上。
仁教讲究君君臣臣。
首先,君王要有君王的模样,对待臣子要有仁义,然后臣子才需要付出忠诚。
如果君王没有君王的模样,对待臣子残暴不仁,抱歉,老子捅你一刀就是仁义,捅你两刀还是仁义,干死你更是仁义。
君与臣,不是无条件地依附,而是各有各的责任,各有各的权利。
想要集权,想要集中,首先要铲除仁教。
至少要铲除仁教在朝堂中的势力。
可。
如果铲除仁教,谁来填补仁教的空缺?
当今朝堂,仁教弟子占据了六成,其他诸子百家占据四成。
若是彻底铲除仁教,则根本不需要外人攻打,朝廷就要完犊子。