那是一块拳头大小的松露菌,且外表完好无损,还带着新鲜的泥土。这样品质的松露菌,说不定能在商人那里卖到一枚银币!
说真的,就连陆希,没被这张脸迷惑住,也因为这块松露菌而动了一下心。这可是一枚银币啊,普通的平民日常都见不大着的银币,几乎就能解决她目前的所有困难!
陆希简直是下意识地咽了下口水,但还是拒绝了:“我没有做什么,就是吓唬了一下野猪,不能要这个。”
年轻人涨红了脸,急忙地解释:“不不,要是没有你,连树都会被野猪撞倒的,那我一定会死!”他低头看了一眼自己手里简陋的弓箭,脸涨得更红了,固执地把手伸向陆希,“你,你一定要拿着,我,我——”
陆希也端详了一下年轻人的弓箭:“这是你自己做的?你是猎人?”
“不,不是——”年轻人又窘迫起来,“我以前住在枫叶城,邻居是猎人,教过我怎么做弓箭。”
枫叶城……陆希搜刮了一下记忆,发现完全一无所知,只知道肯定不在黑莓镇附近。
年轻人从她的表情上就看出了她的困惑,连忙解释:“枫叶城在很远的地方,到这里要走半个多月呢。”他挠挠头,想说话又不知该说什么,于是找补了一句,“我叫何塞。”
“露西。”陆希简单地回答,“那你为什么来黑莓镇呢?”
年轻人脸上的笑容消失了,低头看了一下自己的左腿,又看了一眼陆希的黑头发,这才说:“我的腿摔断了,用圣水治疗之后还是——他们说我是被神厌弃的人……”
神弃者!这个原身的记忆里还真的有。指的就是接受过教堂的治疗,可是没有治好的人。
这种人被认为是遭到了神的厌弃,所以圣水才对他们不起作用。从某种角度来说,这样的人甚至比露西这种双黑血统更被人嫌弃,因为双黑只是“易于被魔鬼引诱而堕落”,在堕落之前还是清清白白的,而神弃者却是已经明白地遭到了神的厌弃,证明他们其实已经做出了错事,只是没有被人发现而已。
呃,你问他们究竟做了什么错事?那可就多了去了。是个人你能不犯错吗?你骂过人吧?你打过架吧?你撒过谎吧?神全知全能,都看着你呢,谁知道你哪一样就被神厌弃了呢?
什么?你说这种错误大家都有?那必定是你不虔诚,你看人家同样犯过错的人喝了圣水病就好了,那肯定是因为人家虔诚悔悟,所以得到了神的原谅和眷顾。而你不虔诚,神就不保佑你!
啥,你说你很虔诚?来来来拿证据来?怎么能证明你虔诚?把心剖出来给大家看一看吗?
心当然是不能剖出来给大家看的,因为剖了也没用。据说还真的曾经有神弃者受不了众人的指指点点,跑到教堂门口自杀的,然而死了其实也白死,教堂里的人只出来宣布神接受了他的忏悔,然后就把他拖去埋了,却并没有洗清他生前的罪名。
不过好歹的,这个人在死后还得到了一场葬礼,否则顶着被神厌弃的罪名,死了家里人也不敢办丧事,只能偷偷把人往野外一埋算完。
因为有自杀然后得到神的谅解的——反正陆希是这么理解的——所以神弃者当中自杀率居高不下,那些不肯自杀的于是得到了更多的白眼,认为他们连忏悔之心都没有,即使不知道犯了什么错,也肯定不是好人!
陆希把这些记忆拼起来之后只想骂人:这什么神弃者,根本就是个莫须有的罪名嘛!不,比莫须有还混蛋,因为这完全就是神职人员治疗能力不足才导致的!
你比如说喝了一样的圣水,有人病好了,有人没好,这是因为病情的轻重不同,病人的抵抗力与自愈能力不同,治不好是因为圣水的治疗力不够,不信你换个更高级的神职人员来试试,保证有不少神弃者都会重新得到神的眷顾!
而且更糟糕的是,连神弃者群体都要内卷!开始大家都是莫名其妙犯错的人,虽然被人侧目而视,但因为没有足够的“罪证”倒也还能活——当然这不包括有些对此格外严格的家族,听说颇有些贵族家里因为出现了神弃者而名声威望受到影响,以至于有悄悄把人杀掉的,大概就跟种花家古代时不时的有女孩儿“暴病而亡”一个道理。
但是出现了第一个自杀的平民之后,荣誉感没那么强的老百姓也被压上道德枷锁了——你被神厌弃已经是你的错,现在已经有了忏悔的方法,你却不想用?什么你说忏悔了会死?死怕什么!能得到神的眷顾,死后也是升入光明之山去过永远幸福欢乐的生活,有什么好怕的?你不去死,就是你根本不想忏悔,你背弃了神明,你是个堕落者!
于是,圣水的无效就转化成了使用圣水者的罪名,无可辩白,无可反驳。
第7节