第118章什么诅咒(七)、伯爵大人突然又不好了!
眼看陆希的身影消失,房间里只剩下了还在昏睡的病人,柯恩大主教的身上忽然漫开了一层白光。
这白光浓郁如同有形,宛如在他身上披了一件白色的衣袍,而且仔细看去,会发现白光如同海浪一般涌动不停,还在渐渐增厚,甚至有部分向外辐射,将整个房间都照亮了一些。
这一刻,柯恩大主教如同笼罩在圣光之中,端严圣洁,甚至连面容都被照耀得似乎年轻了些。
不,不是“似乎”!柯恩大主教的面容确实在圣光之中正在变得年轻起来——多年来风餐露宿的辛苦,以及时常竭尽全力救治甚至用尽神力的损伤,在他脸上留下的皱纹和黯淡,正在一层层从他脸上淡化和消失……
然而这种变化才开始不久,就被掐断了。柯恩大主教脸上露出了挣扎的神色,最终还是微微闭上了眼睛。随着他这个动作,身上翻涌的白光开始向身体内收敛,刚刚淡化的皱纹又一层层地显现出来。
等到白光收敛殆尽,柯恩大主教看起来跟原本的样子没什么区别,但如果仔细察看,会发现他原本因为年老和奔波而有些黯淡的面色,现在变得红润了一些。
这样的变化,柯恩大主教自己当然是最清楚的。他伸出手,看着自己同样略有变化的手背,苦涩地笑了一下。
刚才在那一刻,他体内的神恩忽然间涌动起来,多年停滞的位阶瓶颈松动,只要他再努力一下,立刻就能突破大主教,直升红衣主教!
然而在突破的关键时候,他却自己压制了神恩,亲手又将打开的通道关闭上了。
柯恩大主教非常明白,这次他的突破,靠的不是对神的虔诚和对受苦之人的仁慈。让他突破的,是伯爵小姐关于血液成分的那番“谬论”。
是的,那就是谬论!如果相信血液的成分如此复杂,那么教会所说的“神将生命力灌注入人体成为血液”便是荒谬,甚至就连神造世人的说法都有些可疑了。
教会说神以泥土造人,这种说法在多年前就已经被质疑,因为人体有骨骼有内脏有肌肉有皮肤,怎么可能是泥土一体捏成的呢?
对此,《教义》中增加了新的解释,说神将生命力灌注入人体之后,泥土便分化为各种人体组织,并验证了人体之中的某些成分,确实也在泥土中能够找到,比如说“钙”,比如说“铁”,比如说“碳”。
当然,这些知识平民是不知道的,既然他们并不知道质疑“以土造人”的说法,那又何必再往他们可怜的脑袋里塞一些不必要的东西呢?知道了人体中有钙有铁有碳,难道就能让他们每月多挣几个铜币吗?
知识,当然是上层人士才有资格享用的东西了。
事实上,在《教义》中增加了这些解释之后,底层神职人员的觉醒和晋升增加了,所以这一改动在神学院中就被加入了讲授范围。但高层的神职人员并没有从中得益,据柯恩大主教偶尔回到圣城时听到的消息,仿佛还有人因此而停滞了。
所以在高层之中,有人在质疑这种解释是不必要的,是妄自揣测和窥探神的领域,是不虔诚的表现。
这一派认为《教义》只应宣讲神的伟大与荣光,无须解释和猜测神的做法。神是直接用泥土造人也好,还是用钙做骨以碳为肉也好,那都是神的事,人类只需要明白是神力令他们诞生,并保持着虔诚与敬畏,这就够了。
他们认为,之所以在增加解释之后高层神职人员未能得益,就是因为他们失去了对神的虔诚,这是神的惩罚。
对于这种论点,修订《教义》的教皇一派自然是不能承认的,所以圣城里这些年高层之间也是暗流涌动,相互争斗。
柯恩大主教从未对此发表过任何意见,但大家都默认他是反对修订派的,毕竟像他这样坚持以仁慈和苦修来提升自己的神职人员,又怎么可能不是虔诚第一呢?
但其实柯恩大主教自己心里明白,他对教会的虔诚早就动摇了。
对教会不再虔诚,柯恩大主教觉得并不算错,毕竟教会也是人组成的,即使是教皇,再怎么接近于神,也并不是神。不是神,就会犯错,而对于犯错的人,又何必像对神一样虔诚呢?
但,刚才伯爵小姐所说的那些,动摇的是对神的虔诚。
人之所以对神要虔诚,是因为神创造了这个世界,创造了人类,并仁慈地赐予神恩,让他们能够在这个世界上活得更好。
可是,如果神真的创造了人类,有必要搞得这么复杂吗?
柯恩大主教不是没有知识的平民,他知道钙铁碳磷这些东西在泥土里存在的时候是什么样子,比如说铁矿石,有黄色的“愚人金”,也有黑色的看起来毫不起眼的矿石,但无论是哪种样子,都与人体内的铁不同——人体内的铁根本看不到,必须用分离提炼的神术,才能够分解出来。
神为什么要这么麻烦?为什么不直接用铁做成骨头,然后在上面覆盖肌肉皮肤,在腹腔中充填内脏?
再听听伯爵小姐说的,一个血液的成分就如此复杂,光是细胞——这还是个陌生的词汇,听起来跟神学院里讲的“人体微粒”类似,但仔细想想这个词汇的拼写,就知道这个词与“微粒”是不同的——光是细胞就分了三大类,其中那个“白细胞”还要再分五类。