洪荒本源世界之外的虚空中,杨牧玄自然也感应到了这尊化身的存在,不过,他也只是在他那尊化身觉醒了本我,沟通了本质的时候才醒过来。
“怎么……又出了一个?”杨牧玄都惊呆了,好家伙,居然又出现了一个化身,一个量劫之中,他居然蹦跶出来了两个化身,还都在量劫主角的身边,这他喵的究竟是谁的量劫?
“这个化身又是怎么一回事?”杨牧玄磨牙,入了魔道也就罢了,毕竟,他也有一个化身乃是大灾厄天魔主,如今魔道的话事人之一,有一个化身去修魔也无所谓。
但是,他喵的在合欢宗是怎么回事?合欢宗是大极乐天魔主的的传承,大极乐天魔主的本尊便是西方极乐世界的佛门二圣之一的准提圣人,也是准提佛母。
当然,大极乐天麾下不只是合欢宗一家,每个人对于“乐”的概念,定义不同,所以获得极乐的方式也不一样,因此大极乐天魔主麾下有很多以各种不同方式寻求“极乐”的魔王,合欢之主也不过是其中之一罢了。
合欢宗,顾名思义,就是以“合欢”“双修”为根本的宗门,其脱胎于仙道的阴阳合和之道,而其中成就最高者便是截教门人长耳定光仙。
而长耳定光仙投入西方佛门之后,便成了定光欢喜佛,开启了佛门的双修之道——欢喜禅。
至于为什么会被纳入准提圣人麾下而不是接引圣人麾下,自然是因为两位圣人分工不同。
接引圣人一向负责镇守西方,祂门下弟子,麾下门人大多都是西方的本地修行者,比如说药师佛,比如说……
而相反的,准提圣人负责的是对外交流,降服各种神仙妖魔将之度化进入佛门,然后成为佛门的人。
像是燃灯古佛,多宝如来等诸多从外教规划进入佛门的修士,大多都和准提圣人有关系,而接引圣人只是负责镇守西方极乐世界,保存住佛门最为纯正的根基。
定光欢喜佛便是后入佛门的弟子,故而被划分进了准提圣人的麾下,所以他的魔道化身也成了大极乐天魔主的人。
在欢喜禅的理念之中,阴阳两性的结合是宇宙万物产生的主要原因,而欢喜禅的修行者能够利用“空乐双运”产生了悟空性,达到“以欲制欲”之目的,这就是欢喜禅。
不过,真正能够凭借着欢喜禅领域“空”性,达成“以欲制欲”效果的人很少,在整个欢喜禅一脉中,也很少有人能够从中修成正法,大多数都跟随者自己最为原始的“欲”堕入魔道,而魔道大极乐天下合欢一脉也应运而生。
不过,单纯的追求欢乐自然是不能成就的,所以,合欢宗的魔修们追加了一系列的修行之法,正派一点的是“双修之法”,以阴阳调和,灵力互补的法门修行,而邪派一点的就是“采补之法”了,采阴补阳,采阳补阴都是他们的拿手好戏。
前者的法门脱胎于仙道和佛门,是正儿八经的修行之法,只不过修行的过程不太被普通人认可,所以被打入了魔道,而后者确实正儿八经的符合魔道的核心要求“舍人成我”,是真正的魔道。
不过,因为这两种法门相似度不低,且都不太符合世人眼中的道德标准,所以,这两家大多时候都会凑到一起组成了现在的一个合欢宗与两大派系。
大神通者们,尤其是先天神圣们对此没什么看法,毕竟,这种阴阳双修的法门只作用于先天生灵与后天生灵,先天神圣们大多乃是阴阳同体,不分男女,甚至连人身都没有,想要阴阳循环,仅靠自身就能办到。
便是追溯了先天生灵跟脚的秦玄,化身为命运之河后,也可以做到自性双修,不过,这对大神通者们的提升并不大,甚至根本没有提升。
化身转世入了合欢宗,虽然秦玄,杨牧玄本身不会太在意,但是,如果被某些人知道了,未免会在诸天网上编排,之前和美神阿弗洛狄忒的八卦热度才消退了多久?再来一个合欢宗,祂什么时候能从万界网头条上下去?
话说,谁给他弄了这么一个化身?作为本尊,一旦有化身被孕育,就会有所感应,结果这个化身出生了十几年也没被感应到,直到觉醒本质了才被发现,这是什么意思?或者说,是谁遮掩了这个化身的存在,祂们究竟有什么目的?
纯阳真人和玄都大法师嘴角抽了抽也没说话,不过想也知道,这绝对是哪个看不惯秦玄的大神通者搞的。