想到自家也有这么大点的孙儿以及侄孙,苏轼对这个给自己带来机遇的小孩儿也十分喜爱,笑着表示自己没事。
霍善是不藏事的,听苏轼说没事也不管人家是不是口是心非,马上兴致勃勃地问道:“那你可以给我做胡麻茯苓饼了吗?”
苏轼:?
敢情你来找我,就是图我的饼子!
苏轼道:“我接下来得术前禁食。”
霍善一脸的理所当然:“对啊,所以是给我做。”
苏轼:“………”
论会折磨人还得是你们大汉人。
苏轼本来就是能往外跑就不坐着,能坐着就绝不躺着的好动分子。看看他写的词,下雨天都不忘出去溜达,还表示自己“竹杖芒鞋轻胜马”。
比起让他枯等在病房里熬到做手术,苏轼觉得还是去做饼比较和他心意。
除了能看不能吃比较煎熬以外,他还是很享受亲自做出美食与亲朋好友分享的快乐。
苏轼跟着霍善他们去了庖屋那边。
庄子上建了个很大的庖屋,烹、蒸、烤、煎、炸的各项器具都不少,还有好几口负责给浴室那边烧水的热灶。
苏轼踏进里头只觉这灶房建得当真是宽敞明亮,灶王爷来了恐怕都不想走。他一点都没把自己当外人,还给霍善他们介绍了几样缺少的厨房用具和餐具。
还颇为惋惜没有瓷器。
瓷器与茶饮更加相配。
霍善是跟着李时珍见识过瓷器的,只是他对这些东西不甚在意而已。这会儿听苏轼说大汉没瓷器,他哼道:“只要我们想要,肯定就能有!”
苏轼道:“你这小孩儿还挺会讲大话的。你知道哪里有适合烧瓷的土吗?”
他之所以和李长生大谈灌钢法与曲辕犁之类的东西,就是因为清楚这些东西的革新并不是一天两天能做到的事。难道世上还有人光凭几句介绍,就真的把这些东西给捣腾出来不成?
不可能的!
世上哪有这样的人?
他又不是不认识道士,他的道士朋友老多了,也没见他们能炼钢或者搓瓷器。
苏轼那副“告诉你你也捣鼓不出来”的态度让霍善很不服气。
可他连瓷器是用土烧成的都不晓得,哪可能知道什么地方的土能烧出这玩意?
霍善很有些郁闷,决定回头就问李时珍去。
苏轼见自己又把霍善给气到了,不由哈哈大笑。
他一边研究庄子这边都有什么食材,一边和霍善聊起他们宋朝的几大名窑。
霍善将来真要造出来了也是好事,造出来后他以后过来复诊不也可以用上吗?