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第5章 半老徐娘燃欲火 包天色胆为红颜（第4页）

却恐采芝云雾窟，世人又谤是神仙。

邓厚甫归隐后，有子邓辅纶（史称邓弥之），自幼天资聪颖，熟读诸子百家，博采众长，自成一派，为“湘中五才子”之首。咸丰元年（1851年）中进士，充任曾国藩幕僚，颇受器重，后官至浙江道尹。

邓辅纶之子邓国献，也是一代奇才，五岁时，父亲邓辅纶的好友王闿运来到武冈。一日，王以“三人成众”为上联，要国献联对。国献不假思索，即拆“王”字为题续出下联：“一士为王。”王见状大喜，认为儒子可教，长大必有出息，遂将女儿无非（闺字娥芳）许配给国献为妻。

王闿运，字壬秋，湖南湘潭人，咸丰二年举人。先后为肃顺、曾国藩幕僚，近代著名文学家，历主成都尊经、长沙思贤、衡州船山诸书院及江西大学堂讲席。

王闿运见邓国献颇有天资，厚爱有加。邓国献亦不负岳丈所望，十岁那年，翁婿游黄鹤楼。黄鹤楼上历代文人墨客墨迹颇多，王闿运令女婿也来一副对联。其时，正值春和景明，邓国献略加思索题曰：

把酒对晴川，无数白云都过去

题诗问芳草，何年黄鹤再归来

王闿运赞叹不已。及邓国献成年后，与无非完婚。按武冈习俗，新婚夜亲戚朋友来闹洞房。新娘无非落落大方地说：“你们要闹洞房可以，但我作一上联，你们要能联上才能闹。”说着，就用手指着桌上的灯盏说出上联：

花烛蟠龙，水里游龙火里去

众人听了，绞尽脑汁竟无人能对出。正在为难之际，新郎国献出来解围，他以新娘绣着金凤的鞋为联，对出下联：

金莲绣凤，天边彩凤地边飞

联对一出，众人称妙。

然而，这一段姻缘并不美满。为了让丈夫早日取得功名，婚后，无非督夫甚严，国献不堪重负，竟患了严重的精神分裂症，整日疯疯癫癫，不理世事，夫妻向背，竟若路人。无非在“有婿如此，不如为娼”的哀叹中，久病不起，终于弃世，留下一女。

无非死后，无人管束，国献疯癫更甚，流落长沙，乞食街头，路人遇之，皆呼为“邓疯子”。岳丈王闿运却宽大为怀，惜才之心不死，撰联相赠，劝他回家读书，钻研学问。其联云：

久客人情当自惜

倦游诗赋始名家

但邓疯子却不领这份人情，反借“疯”行“讽”，骂到岳丈头上。有一年，王闿运在家大宴宾客，席间诗兴大发，遂举杯作一上联曰：

春明二月齐眉酒

王是名人，又是饱读诗书的文坛名家，众宾客自然对他的上联鼓掌称好，谁知国献不但不叫好，反而趁岳父下联未出之际，举杯而起，毕恭毕敬地对出下联：

王老一言狗屁诗

众客愕然，王闿运更是脸上红一阵白一阵，自此不再理会这个女婿。

邓国献后来一直在外疯癫，终至死于他乡。留在家中的女儿，虽天资聪慧，美丽动人，奈何无人照料，加之家道中落，亲友不予接济，长到十二岁，被县城五里牌鸨母看中，沦落风尘。按妓院规矩，凡姑娘都得有个叫得响的艺名。鸨母虽不懂诗为何物，但见邓家是诗书世家，常听说书人讲蒲松龄的《聊斋》故事，故事中的狐仙都美丽动人，遂给新来的姑娘取名“蒲胡儿”

蒲胡儿挂牌之后，嫖客盈门，时有黄桥铺大财主谭帮才进城狎妓，即被胡儿的美艳迷住心窍，遂出资八百大洋，将蒲胡儿赎出纳为小妾。

蒲胡儿来到黄桥铺，这小地方的男人们不曾见过如此美丽的女人，都为之眼亮，虽自忖不一定能上手，只要看上眼心里也能舒服半天。那时的张慕云、张云卿自然也不例外。有时运气好，能跟蒲胡儿说上几句话，那可是最大的享受。

张慕云对蒲胡儿存有非分之想是在他的父亲被杀之后。他决心落草，除了复仇，另一个主要原因就是想占有蒲胡儿。

张云卿对蒲胡儿存有非分之想，则是张慕云占有了蒲胡儿之后。张慕云的成功让他明白：只要敢想，这世界上没有办不成的事。

张慕云与蒲胡儿一番温存后便相拥而卧，正酣时突然被敲门声惊醒。

张慕云连忙起身，已是下半夜，他知道是尹东波、谢老狗回来了，他推了一下身边的胡儿，见她还在梦中，便摸起枕边的手电筒亮了三下，门外亦干咳三声，果然是尹东波他们。

“子弹的事落实了么？”张慕云问。

“落实了，一听说是要与张顺彩作对，朱云汉和他的军师杨相晚十分慷慨，卖给我们一千发子弹。”是尹东波的声音。

“你说的话他们都信？”