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第一章（第2页）

说白了，阴差阳错，都是命。

为了向施黛提供更多线索，阿狸写下《苍生录》，用来阐述原主的生平。

当今国号为“昭”，人、妖、鬼、仙共存，妖邪祸乱之事屡见不鲜。

为保国泰民安，朝廷设立镇厄司，网罗四海九州的奇人术士，除魔卫道、捉妖镇邪。

她爹名叫施敬承，是镇厄司当之无愧的一把手，刀法出神入化，近日去了极北之地降伏大妖。

她娘孟轲则是京城最大酒楼的东家，兼有不少当铺茶肆和脂粉铺子，日进斗金。

有这样一对爹娘，原主从小养尊处优、修习术法，不久前，以符师的身份入了镇厄司。

至于阿狸口中的江白砚，是施敬承与孟轲的故人之子，兼《苍生录》中年轻一代的战力天花板。

这“故人”究竟是谁，书里没写，施黛不得而知。

只知道江白砚儿时被灭满门，又遭邪修掳掠，沦为替傀。

什么是替傀？

邪修一旦受伤，伤口与疼痛将尽数转嫁在江白砚身上；当邪修命不久矣，江白砚便要代替他去死。

简而言之，江白砚被用作承受痛楚的器具活了数年，于十五岁破解替傀之术，一剑送那邪修归了西。

算算时间，他现在已有十七，一个月前与施敬承偶然相遇。施敬承认出这位故人之子，将他留于施府，收作弟子。

说到这里，不得不提及原本那位“施黛”。

邪修大多数走的是歪门邪道，在大昭境内声名狼藉，不被常人接纳。

江白砚被邪修养在身边这么多年，习邪术，修邪法，莫说双手，恐怕连骨子里都浸着脏污鲜血。

原主对江白砚心怀忌惮、百般刁难，日日央求爹娘将他送离。

但数年前的江家灭门惨案尚未告破，幕后势力只手遮天，江白砚要想复仇，必须借施敬承与镇厄司相助。

因此，江白砚找上原主，主动提出一种邪术——

血蛊。

两人服下血蛊，即是缔结契约。江白砚需每隔半月饮下原主血液，否则将痛不欲生，直至筋脉寸断狼狈死去。

被这样一道无形枷锁牢牢束缚，他不可能对原主动手。

因为在疼痛中长大，哪怕对他自己，江白砚也从不留情。

施黛觉得，这是个狠人。

那天她在床上翻看着《苍生录》，很快发觉不大对劲。

书里的剧情进行到一半就戛然而止，没了后续，停留在原主降伏厉鬼的途中，什么灭世、什么灾祸，愣是一字没提。