《浣溪沙·无妄大畜映》:该词强调了无妄卦的光辉和大畜卦的力量,两者在综卦中相互映衬、相互牵连。还提到了阴阳调和与智慧开启,以及对天地奥秘的探索。
《清平乐·无妄大畜缘》:这里突出了无妄之道和大畜卦中的玄妙,互为综卦的关系充满缘分和奇妙。同时,也表达了乾坤万象更新和智慧光芒的重要性,以及从中领悟到的深意对人生的影响。
《菩萨蛮·无妄大畜合》:这首词展示了无妄卦和大畜卦的各自特点,以及互为综卦所呈现出的整体风貌。阴阳相济的力量和智慧之力在心中荡漾,让人能在乾坤浩荡中自由翱翔。
概述2颐卦与大过卦
互为综卦的奇妙关联颐卦,如滋养万物的大地,教导我们要懂得自我涵养,保持内心的丰盈与宁静。
它告诉我们,在生活中要懂得节制,不贪婪,不妄为,如同精心呵护一片花园,让生命之花得以绽放。
大过卦,则似一座跨越激流的桥梁,提醒我们在面对困境与挑战时,要有勇气去超越自我,突破常规。它鼓励我们在风雨中坚定前行,不被困难所压倒,以坚韧的毅力去开拓新的道路。
颐卦与大过卦,看似迥异,实则相辅相成。颐卦的涵养是大过卦超越的根基,只有内心充实,才能有足够的力量去突破困境;而大过卦的超越则是颐卦涵养的升华,在不断挑战中实现自我的成长与提升。
在人生的旅程中,我们需要领悟这两个卦的智慧。既要有颐养身心的平和,又要有突破困境的勇气。就像鸟儿在天空中翱翔,既需羽翼的丰满,又需振翅高飞的决心。
颐卦与大过卦的相互关系,如同一幅绚丽的画卷,展现了《周易》的深邃与奇妙。它们给予我们启示,让我们在生活的舞台上,演绎出属于自己的精彩篇章。
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一、七律:《赞颐卦与大过卦》
颐养大过互综全,卦象玄微蕴妙玄。
山下雷鸣颐养正,泽中木立大过连。
均衡内外知分寸,适度张弛避祸愆。
周易玄机深莫测,阴阳燮理道无边。
诠释:诗的首联指出颐卦与大过卦互为综卦这一关系,强调了其玄妙之处。
颔联具体描述了两个卦的卦象特征,颐卦有山下雷鸣之象,象征着正确的颐养;大过卦则有泽中木立之象,体现了两者之间的联系。
颈联则阐述了这两个卦所蕴含的道理,即要懂得均衡内外,把握好分寸,在张弛之间避免灾祸。
尾联强调了《周易》的深奥玄机和其中所包含的阴阳燮理之道的无边无际。
整首诗通过对颐卦与大过卦的赞美,展现了《周易》的智慧与魅力。
二、颐卦:颐养之道的智慧启迪颐卦
在《周易》中位列第二十七卦,它的卦象独特而奇妙,上卦为艮,如山般沉稳;下卦为震,似雷般震动。山下有雷,仿佛春雷在山脚下轰鸣,唤醒了万物,使其复苏生长,也象征着那深邃的颐养之道。
卦辞云:“贞吉。观颐,自求口实。”“贞吉”,寓意着坚守正道将收获吉祥;“观颐”,是让我们去观察那颐养的道理;“自求口实”,则是告诫我们要自力更生,寻求自己口中的食物。
初九爻辞道:“舍尔灵龟,观我朵颐,凶。”这是在提醒我们,要珍惜自己所拥有的,切莫盲目去羡慕他人,否则将面临凶险。
六二爻辞说:“颠颐,拂经于丘颐,征凶。”这是在告诫我们,不可颠倒颐养之道,违背常理,去山丘上寻觅食物,那将是凶险的。
六三爻辞言:“拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。”这是在提示我们,若违背颐养之道,即使坚守正道也会有凶险,十年内都不要轻举妄动,不会有什么好处。
六四爻辞云:“颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。”这表示在某些特殊情况下,适当的改变或许会带来吉祥。就如老虎般专注地注视,欲望不断,但却并无灾祸。
六五爻辞道:“拂经,居贞吉,不可涉大川。”这是在提醒我们,面对困难时要坚守正道,但也要谨慎行事,不可轻易涉越大河。
上九爻辞说:“由颐,厉,吉。利涉大川。”这意味着只要我们遵循颐养之道,即便会有危险,也终将是吉祥的,并且有利于涉越大河。
总的来说,颐卦强调了颐养的重要性,包括自力更生、遵循正道、谨慎行事等。它如一盏明灯,照亮我们前行的路,让我们明白要珍惜拥有,不盲目追随;要坚守正道,不轻易背离;要灵活应对,不固步自封。