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第1章 周易综卦哲学（第2页）

我们应当悉心珍惜这些宝贵的文化遗产智慧结晶辉史册，精神瑰宝耀穹苍。弘扬国粹心铭记，文化繁荣谱华章。

二、《七律·赞优秀传统文化》

华夏文明岁月长，千秋古韵绽芬芳。

诗书礼乐传承远，书画琴棋韵味香。

慧结晶辉史册，精神瑰宝耀穹苍。

弘扬国粹心铭记，文化繁荣谱华章。

诠释：这首诗主要是在赞美优秀的传统文化。

诗的前两句“华夏文明岁月长，千秋古韵绽芬芳”，表达了中华文明历史悠久，传统文化历经岁月依然散发着迷人的芬芳。

“诗书礼乐传承远，书画琴棋韵味香”描述了传统文化中的经典元素，如诗书礼乐、书画琴棋等，它们的传承源远流长，具有独特的韵味。

“智慧结晶辉史册，精神瑰宝耀穹苍”强调了传统文化是智慧的结晶，在历史长河中闪耀着光辉，是精神的瑰宝，照亮了整个天空。

最后两句“弘扬国粹心铭记，文化繁荣谱华章”则表达了要铭记弘扬传统文化的使命，让文化繁荣发展，谱写辉煌的篇章。

三、用不同词牌名来赞优秀传统文化

词牌名即为古代词曲中一种规范化的制式曲调名称，同时也是填词时所采用的曲调之名。

它相当于一种固定的格律范式，是填词时所依据的音乐乐谱的称谓。不同的词牌名有着不同的格律规定，涵盖句数、每句的字数、押韵形式等方面。

它明确了词的格律、曲调、节奏等要素，且不同的词牌名具有各自独特的格式与特点。

词人依据词牌名的格律要求进行歌词创作，使作品在音韵与形式上呈现出一定的规范性和美感。

词人在进行创作时，需严格遵照特定词牌名的规则进行填词，以使作品在韵律和音乐美感上达到相应的标准。

词牌名充分展现了中国古代音乐文学所具有的独特魅力。词牌名的种类繁多，它们极大地丰富了词的表现形式与艺术风格。

常见词牌名来历的说明文介绍：《沁园春》：本为汉代沁水公主园林，后人因以“沁园春”为词牌名。

《如梦令》：相传后唐庄宗李存勖自制曲，因词中有“如梦，如梦，残月落花烟重”而得名。

《雨霖铃》：据宋人王灼《碧鸡漫志》记，唐玄宗避安禄山之乱出逃，在马嵬坡迫于形势，将杨玉环赐死。

后在霖雨连绵之夜，玄宗车行于蜀中栈道之上，马铃和着潇潇雨声，更添寥落与凄惨。

他想自己身为一国之君，连心爱的妃子都保护不了，不觉悲从中来，口出“雨淋铃”三字。后来，人们便用“雨霖铃”作为词牌名。

《菩萨蛮》：原为唐教坊曲名，后用为词调。关于其来历，有多种说法，一说是西域菩萨蛮国的乐曲，一说是女蛮国进贡者，梳有高高发髻，戴金冠，满身璎珞，像菩萨，因此得名。

《相见欢》，原本是唐代教坊的曲名，后来被用作词调。它主要用于表达悲伤、离别等情感。之所以被称为“相见欢”，是因为其首句通常为“无言独上西楼”。

《渔家傲》，其起源可追溯到北宋词人晏殊。

因其词作中有“神仙一曲渔家傲”这样声莺起速。山影穿疏木。人在翠阴中，欲觅残春，春在屏风曲。

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劝君对客杯须覆。灯照瀛洲绿。西去玉堂深，魄冷魂清，独引金莲烛”等表述。这种词调主要用于表达相思、离愁之苦。

《浣溪沙》：原为唐代教坊曲名，分平仄两体，句式灵活，音节明快。

《菩萨蛮》：本唐教坊曲，后用为词调，也用作曲牌。此调音节流美，多用来表达婉转、深沉的情感。