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第七章. 为爱而死（第1页）

为爱而死

（三）

《训悔日，星期二》文:小何

这一天，他面对心怀嫉妒的宗教领袖的盘问，从容应对，他的问答妙到极处，无懈可击，因他是智慧的源头，是真理的本l，是万光的本源。他用了一个比喻让那些自—以为聪明的上层文士领袖，明白凶恶园户的下场，在历史中这些所畏的宗教领袖曾不断地苦待神的仆人，先知以赛亚被用锯锯死，将耶利米用石头砸死，阿摩斯被棍打死，今天他们会用此法杀害园主的儿子吗？

法利赛人是保守的宗教领袖，希律党人是世俗的政治人物，平时彼比轻视，争论不休，但是为了陷害耶稣，他们就站在通一战线，由此可见，他们对主的仇恨很大，这次的攻击也很凶险。他们用阴险的手法，是要从主的话语中找陷害的把柄。以奉承的态度亲近主。

但谗媚不能使主麻痹、虚伪无法向他隐瞒，因此他们的圈套失效，陷井无用，主并没有避而不答，这个问题使他们甘拜下风，

这一天他恕责假冒伪善的人有八祸：

）

第四祸：瞎眼领路（1622）

第五祸：舍本逐末（2324）（约8:111）

第六祸：先后颠倒（2526）

第七祸：粉饰之墓（2728）

第八祸：真理死敌（2936）

从以色列的历史看，假冒伪善的领袖一惯是真理的死敌，所以神所差来的先知，纷纷被这些领袖们所杀害，主指出目前他们虽夸言，他们会犯他们祖宗一样的罪，他们愿意好好修饰死去先知的坟墓，但是在他们的身l之内所流的仍然是他们祖宗所遗传下来的血。因此他们将要行他们祖宗所行的事，并且是可害的事，就只要杀害神的儿子，神所差来的最大先知、为此他们将要受最严厉的审判。

这一天主耶稣痛哭圣城和荒场（太23:3739）

主耶稣不但预见犹太领袖所犯的罪行，还预先看见了他们因着罪所带来的毁灭性的后果

，看见他们的罪恶，主的心是愤怒的，所以主要责备！看见他们执迷不悟，罪生梦死，主的心焦急如焚，所以他多次将他们如通小鸡一样聚集在自已的恩庇之下，看见他们的罪，将要是他们的家成为荒场，主的心是破碎的，虽然在目前这事还没有成为事实，可是他却早已为他们的灾难在暗中痛痛的哭泣了

这一天，他又讲了几比喻来劝诫他们，忠心仆人，十童女，分别山羊绵羊的比喻，让信靠他的人，努力荣耀神，有确实的盼望，警告那些假冒伪善人最终的可悲下场，这一天是训诲日，又叫辨论日。

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《静休日，星期三》

文小何

这一天，他休息了，他不是躲避这些败坏之人的问难，也不是对未来失去希望，而是他要默默祷告，聚集力量，等待那狂风暴雨的来临。

这一天，他静静的休息了，把外面的一切扰乱全都抛去，单独与父相交，让内心清新而安详，预备迎接要来的一切苦难，因为他知道。

这一天，他用柔美的安静，预备自已的心，成为圣洁献祭的羔羊，献在祭坛上，偿还世人所犯下的死罪。弟兄姊妹，面对现今繁乱的世界，我们的心，是否能像主一样安静下来呢，岂不知外面任洪水泛滥，耶和华坐着为王，有时我们遭受的苦难，都是我们得荣耀的前奏。因此当我们暂时面临黑暗时，要像主一样安静已心，静静的与天父倾诉。

这一天是静休日。