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第三百五十六章 儒释道榲鑗雭镐（第2页）

所以看李修白，从过去的仇恨到释然，以及刚来到这个世界时，从陌生冷酷，到渐渐打开心扉，拥有更多伙伴的过程来看，他又何尝不是儒呢？

所以，儒是人，是人与人，也是善，亦是承接天道地佛——天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物的君子之道！

而有了儒，有了人之后，便出现了思想，道与佛最初便是一种思想！

两者谁先谁后，不知吵了多少年。

从道家释家，以及形成最初的思想理念来看，道先；但若是从教派创立时间，及宗教形态形成来看，佛先。

当然，两家谁先谁后对李修白来说，并没什么意义，因为他所修的道、佛都是东方本土化的道佛理念，互相融合后的‘我道、我佛’。

先说道家，道，人之首思想也，人之走行动也。

人类的知识，都是从了解，研究宇宙、自然万物中，而渐渐诞生出来的，所以知便是接触了解自然的过程。

那何为行，行是‘求’也，行的目的是得到，是了解，而非无意义的行动，所以行便是求得到，那得到什么？

得到真！

那真又是什么？

真是道家诸位圣师大能，以己渡世的无私追求？是做下无边功德的伟大行为？

都不是！

做出那些无私伟大行为的，一直都是人，而非真，亦非道！

所谓真，就是道，所谓道，就是知识！

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它们并不是什么完全‘虚无缥缈’，抽象形而上学的东西，它就实实在在的一直在那，人类发现‘道’前，和发现‘道’后，道都一直在那里！

道从来不是因为生命体发现而更改，生命体也从来没有创造任何道，只是一直在发现道罢了。

修真，修道，修者一生便是在接触、了解更新、更多、更广的知识。

那么现在，道家最主要的核心‘无为’就很好理解了。

道法自然，人法无为，无为并不是什么都不做，无为，是知道什么不能做！

无为，是让生命体在探索自然的过程中，不会随意破坏生态平衡，导致生物链出现灭绝、惨死的情况。

无为，是人类在研究出一种威力恐怖的武器时，不会毫无顾忌的拿着它灭世！

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无为，是道家大能先师们，早在无数年前，就给后世定下遵守自然规则，尊敬生命可贵的伟大法则！

所以，道也是人，但它是人与自然，是朝闻道夕死可矣的求真精神，也是永远尊敬自然万物的第一法则！

最后，是佛。

儒是善，是人与人的人；道是真，是人与自然，天人合一的天；那佛。。。就是美，是天地人中的地了。

很多人因为佛门下，诸多不肖弟子的作为，以及文人墨客的笔下描写，对佛门极其看不上。

但佛，不会怪世人如何想他。