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第79节（第1页）

而通过黑狼长者他们的继续解说，闻羽才知道…在这个兽世中，奴隶除了族群部落战斗后，战败那一方会被胜利那一边强行抢来降成奴隶以外，还有很多奴隶，是在族群和部落中犯了错事，或者得罪了族群部落中地位较高的兽人后，被直接降成奴隶。

不同降成奴隶的方式，还会在奴隶的身上设有不同的标识。

比如战败后降成奴隶的兽人，他们的身体，会被战胜方以庆祝的方式，砍下某些部分。

或许是手臂、或许是其它地方…总之非常残忍。

而如果是犯了错事，或者得罪了地位较高兽人被降成奴隶，所属的族群部落，则会在他们身上非常显眼的地方，刺上属于奴隶的印迹。

而除了以上两种降成奴隶的方式外，就是祭祀活动第三环节——降罪环节中，被大祭司们以凶恶的罪名降成奴隶的方式。

不同于前两种兽人被降成奴隶后，或许在别族兽人看来，还有些可怜的兽人奴隶。

——比如战败后被降成奴隶的兽人，某些心底较为善良的族群，就会对这些奴隶产生同情的心理。

被大祭司们直接降成奴隶的兽人，则会被烙上深深的，属于罪恶的印迹。

这些兽人奴隶，近乎是会被整个兽世都唾弃的存在，没有兽人会同情这些被大祭司们亲自降为奴隶的、罪大恶极的兽人。

这些兽人不论原本是在哪个族群部落，不论原本在族群部落中是什么身份，哪怕就算是族群中的族长、是部落中的酋长也好，只要是在降罪环节被打上了奴隶印迹，就会瞬间失去一切。

继而成为整个兽世，最最让兽人鄙弃的存在。

所以祭祀活动的第四个环节：新生，也就是为了能够给这些之前在降罪环节中，被降成奴隶后，恶劣的行为有所改变，表现良好的奴隶一次新生的机会。

被大祭司们赐予新生后，那些奴隶将会洗去奴隶的罪名。

同时为了防止这些奴隶哪怕被洗去罪名后，仍旧遭受兽世兽人的鄙弃，在新生环节中，大祭司们还会为这些成功洗去奴隶身份，获得新生的兽人赐予祝福。

——这里的祝福与祭祀活动的第五个环节：降福，意思并不一样。

这里的祝福，仅仅只是为了让那些原本拥有奴隶身份的兽人，能够更好的重新融入进寻常兽人族群部落的生活中，而不再被族群部落中的兽人进行排挤。

——获得新生祝福的原奴隶兽人，将不会再因曾经的奴隶身份受到排挤，否则继续因此排挤鄙弃，拿着他过往的罪恶仍旧折磨他的兽人，将会受到来自神灵的惩罚。

兽世中，没有兽人会想要因为这种原因获得惩罚。

所以一旦在祭祀活动的第四环节，获得了新生名额。那么那位原本属于奴隶身份的兽人，则就算是彻彻底底的新生了。

不会再有兽人因他曾经的奴隶身份鄙夷他，他将重新能够对未来充满期待。

当然，会被大祭司们列入新生名额的奴隶兽人，也不仅仅只是那些在往年中，被大祭司们在第三环节降罪成奴隶的兽人。

其余两种：包括战败后，和在族群部落中被降成奴隶的兽人，也会出现在那些大祭司们的新生名单中。

闻羽实在是不知道，这些大祭司们是怎么做到的。

那些战败的，和在族群部落中被降成奴隶的兽人，远在主山的大祭司们是怎么得知的？

当然对于这一点，哪怕是黑狼长者，也完全不知。只是在说起这个的时候，脸上充满了对大祭司们的敬畏。