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第276章 信仰（第2页）

这里，也是缅甸历史最悠久的反政府武装，克伦民族联盟（简称：KNU）的根据地。

早在二战期间，英国殖民者就在克伦邦埋下了混乱和动荡的祸根。

英国殖民者先是满口承诺，要帮助克伦族独立建国，令其缺席“缅甸国父”昂山将军与各民族代表的会议，又在缅甸宣布独立后背弃承诺。

克伦族民族武装与缅甸政府的矛盾因此激化，双方频繁爆发武装冲突。

人多的地方就有江湖，统一人的思想是最难的事。

人说，“思想不统一的队伍最难带”，普通城市里，几个人的家庭，几百人的小区里，要达成一种共识尚且那么难，何况一个蛮乱之地的民族。

家乱，就会窝里反，何况，外面还有那么多虎视眈眈，各怀鬼胎的资助者。

上个世纪九十年代，克伦族内部信仰佛教和基督教的人员发生矛盾，联盟一分为二。

信奉基督教的，继续沿用克伦民族联盟（简称：KNU）和克伦民族解放军（简称：KNLA）的名称。

信奉佛教的一派，决定自立门户，组建民主克伦佛教军（简称：DKBA）。

到了这个世纪初，信奉佛教的一派的民主克伦佛教军（简称：DKBA）走了《水浒传》中宋江的老路，被招安，被缅甸政府收编。

民主克伦佛教军（简称：DKBA）摇身一变成为“克伦边防军”（简称：BGF），总指挥官苏奇督。

但换汤不换药，换名不改本质。

就像八大胡同、秦淮河船坞里和地上人间KTV里历朝历代的姑娘们一样。

无论是叫小翠、小红，还是叫柳如是、陈圆圆，或者改头换面，叫个丽萨、爱丽丝什么的，都改变不了是出来卖肉的事实。

克伦边防军（简称：BGF）并没有因为被收编，就改变其地方割据势力的本质。

而水沟谷村，就是是克伦边防军，也就是总指挥官苏奇督的大本营，这里的产业都属于苏奇督。

像所有割据一方的枭雄一样，要养活自己的武装，自己的力量，扩充自己的地盘，需要的就是“米”。

斗狠、找“米”、出谋略、拍板子，是总指挥官苏奇督这个老大要干的事。

七、八年之前，克伦边防军总指挥官苏奇督，跟一个逃犯合作，在水沟谷村建造了一座“佛国新城”。

“佛国新城”向所有能为克伦边防军输送给养的人，各种潜在的客户，推销网络赌博游戏。

黄、赌、毒，就像一胞三胎，永远衍生伴行。

“佛国新城”里，虽硬件颇新，彩灯山水，人声鼎沸，但并非是苏克伦边防军们所信奉的佛国，而是地地道道的一个人间地狱。