四人对昔日盟约,也因时制宜的重新做了修订。
盟约一:每过十年,四人约定地点,重新聚合,交流各自的修炼心得。
包括并不限于仙家功法。
盟约二:若四人中,有一人有望突破筑基期,其他人,都要尽己所能,进行支援。
待筑基成功后,也需帮扶其他三人。
盟约三:要是四人中有人意外身死,余下之人,要帮忙照拂其后辈子嗣。
此外,其后辈子嗣中,若有合适的人选,也可将吸纳入义社之中。
新的三大盟约。
卫图四人,将志向锁定在了“筑基期”,而非以前的“求仙访踪”了。
……
在玉龙府待了半个月后。
卫图和傅志舟二人没有久留,给各自的家眷,留下相应的修仙功法后,便重新返回丹丘山。
二人都没有接引各自的子嗣,前往丹丘山修行。
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俗话说得好,财不露白。
他们现在是修仙界底层。按照常理,维持自己修炼,都尚且艰难,哪有余力花费灵石,让子嗣进入丹丘山修炼。
其次,修炼内家真功,走先天武者这一条路,然后再转修为练气修士,亦是可行。
不一定,非要入丹丘山修行。
回到丹丘山。
卫图、傅志舟二人来到太玄宗办事处,将“下山令牌”递给了刘执事。
落籍在丹丘山的散修,若想下山,需到办事处申请“下山令牌”,如此才可下山。
不然,若经发现私自下山,便会被太玄宗的执法队带走,关入监牢。
严重者,在凡俗中犯下了祸事,甚至会被执法队直接打杀。
这也是为何胡瑶等人,明明是练气仙师,还要枯守在棚屋区,不去下山享受富贵的一个原因。
籍贯,本就是势力约束人员流动的一种手段。
除非到了筑基期,成了真正的筑基仙家后,才有享受不受籍贯所限的迁徙权力。
逍遥长生。
和底层修士没有关系。
刘执事接过令牌,收入袖中,他看了一眼卫图二人,掐算了一下日期后,笑道:“你们两人回家探亲,只留在凡俗二十一天,倒也算是求道心坚的修行种子。”