我们要让欧洲知道,让世界知道,五百年前,我们能从部落崛起;四百年前,我们让拜占庭俯首称臣;三百年前,我们继承罗马;两百年前,我们让查理低头,让法王俯首;
帝国的辉煌一直都在,它不会随着时间褪色。
它就像新月一样照耀着我们,激励着我们,告诉着我们,帝国过去是,现在是,未来也是世界的主人。
在帝国君主统治的最初日子里,《古兰经》的光荣戒律和帝国的法律一直受到尊重。
这种君主统治使得帝国的力量和伟大都得到了增强。
它的所有臣民,无一例外,都达到了最高程度的安逸和繁荣。
但是,在过去的一百五十年中,一连串的意外事件和各种各样的原因的出现,导致了人们对神圣的法律法典和由此产生的规章制度的漠视,从前的强大和繁荣变成了虚弱和贫穷。
事实上,一个帝国一旦停止遵守它的法律,它就会失去它所有的稳定。
这些考虑一直存在于我的脑海中,自从我登上皇位的那一天起,改善公共福利以及各省的状况和救济臣民的思想就没有停止过。
因此,如果我们仔细考虑帝国各省的地理位置、土壤的肥力、居民的才能和智力。
我们仍然相信,通过努力寻找有效的手段,在真主的帮助下,在几年内就能取得我们希望取得的结果。
因此,我们满怀信心,在苏丹的领导下,在我们先知的坚定支持下,我们认为,通过新的机构,使组成奥斯曼帝国的各省从良好的行政管理中获益,是正确的。
这些制度的变革必须主要在四个方面进行,即:
1。政治上的改革,中央与地方行政机构的改造,帝国领土的重新划分。
2。财政上的改革,土地改革与新税制的确立,皇家银行的建立。
3。军事上的改革,一支新式军队的建立是所有帝国子民生命的保障。
4。法律的改革,先知为我们留下了丰厚的遗产,但我们的利用却还不够,这值得反思。
事实上,生命和荣誉难道不是人类最珍贵的礼物吗
一个人,无论他的性格如何反对暴力,如果他的生命和荣誉受到威胁,他能阻止自己诉诸暴力,从而伤害他和国家吗
相反,如果他在这方面享有完全的安全,他就不会背离忠诚的道路,他的一切行动都将有助于他和他的兄弟们的利益。
如果一个人对自己的财产没有安全感,每个人都会对苏丹和国家的声音无动于衷,没有人会像专注于自己的麻烦一样,对公益事业的进展感兴趣。
相反,如果一个公民对他所有财产的安全都充满信心,那么,他也会对他的事务充满热情。
他甚至会寻求扩大这种热情,以增加他的舒适,他就会感到他的心中每天都在增长和沸腾,不仅是他对苏丹和国家的爱,而且是他对祖国的奉献。
这些感觉在他身上成为最值得称赞的行为的源泉。
对于土地与税收的改革,规范是非常重要的。
因为一个国家为了保卫自己的领土而被迫承担许多费用,除非通过向臣民征收税费的方式,否则就无法获得军队和其他军需的资金。
虽然,感谢真主,我们的帝国在过去一段时间里已经摆脱了在战争时期被错误地认为是收入来源的垄断的祸害。
但一种致命的习俗仍然存在,尽管它只会造成灾难性的后果——那就是被称为“包税制”的贪婪的特许权。
在这个名义下,一个地方的民政和财政管理是通过一个人的激情来完成的。
也就是说,有时会落入到暴烈和贪婪的激情的铁腕当中,因为如果那个包税人不是一个好人,他就只会为自己谋利益。