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第12章 吕布之死（第2页）

“若如此，以曹操之能，再挟天子以令诸侯之势，兵多将广，我们将如何面对？”

“占据寿春，攻占庐江，就据江之北岸；假以时日，曹操水军一成，那时我们又将如何面对？”徐庶讲清楚了最坏的情况。

WOKAO，这种聪明的人，就凭一些信息就能将后世形势推算出七七八八，诸葛亮摸了摸鼻子，心想还好徐庶是吾兄弟。

“干脆，我们攻占寿春，占庐江得了。”甘宁直接，“水军从巢湖直攻寿春，必破之。”

“寿春？巢湖？”鲁肃：“以我们现在的兵力，我们占寿春，三面皆敌，能不能守住？如果，我们只占巢湖，让别人占寿春，又如何呢？”

“占巢湖，必占据庐江郡，否则孤军不妥。”周泰太熟悉巢湖了。

“我们要占据庐江郡，守住巢湖及长江，那么就只能让孙策或刘备占寿春，吕布不行，行事不可琢磨，我们最不想或者最不能让曹操占寿春。”顾雍道。

“看来寿春是块肥肉，也是个麻烦。”魏延说了一句。

寿春，肥肉，麻烦，就开始在诸葛亮头脑里打转转。如果我们和平占据寿春，只要再给我们半年时间，就可以将他打造成坚城。

加上我们水军独占巢湖，守住应该可以。东面是孙策周瑜，北面是曹操，据前世记忆，吕布会在袁术之前挂掉。

不过，有了诸葛亮重生这只蝴蝶，不知道吕布的命运历史会不会改变。

想到这，诸葛亮站起身来说道：“寿春是关键点，那么我们细算一下，如果我们占据寿春会如何？”

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“这个占据有两三种情况：一完整占据寿春；二经过攻城战，占领破败的寿春；三是我们去与他人合作占领寿春。如此，我们北面对曹操会如何应对？我们东面对孙策周瑜又会动什么心思？”

“其次，如果我们不占据寿春，比如让孙策占寿春，我们能得到什么？我们至少要占领到什么地方才合适？”

“再三，我们不占据寿春，我们如何守庐江，需要多少兵马守庐江与巢湖？不占寿春我们的得与失？”

其实，还有一句话，诸葛亮没有说出来。鲁肃等担心太早直面曹操，于我们发展不利，可不占寿春就不需要直面曹操了吗？

诸葛亮心里一直在盘算，此时他们对曹操所谓的朝廷到底忌讳些什么？忌讳到什么程度？

血带诏现在还没爆出，曹操与献帝现在还是蜜月期，曹操还没有对刘协动手而已。

东汉末年，民不聊生，战争灾祸遍布全国，曹操屠城，杀人取肉为食，民众已经恐惧厌恶到了极点。

加上灵帝的乱七八搞，对君权的崇拜已经消弱了许多，但忠汉忠君的思想仍是主流，仍有巨大的影响，从袁术称帝大家的表现可知。

从三国、两晋到五胡十六国，太多悲惨的事情发生了。其实，国力上来讲是汉人内斗，消耗太过严重。

而思想舆论、精神体系，就是忠汉忠君的思想消弱到极致，有非常大的内在联系。

这是前世一个大教授说的，他说这不是他一个人说的，是诸多历史学家反思总结出来的。

精神思想对于一个国家，一个民族的重要性，往往比武力更重要。如果重生诸葛亮的使命是早日结束乱世。

甚至是终止五胡十六国，建立强盛的大汉国，就必须维护忠汉忠君的思想，就必须要有底线，就必须与屠城、杀人取肉不择手段的曹操相抗争。

新中国为什么能在朝鲜战场上，打败钢铁武装的美国及世界联军，保卫祖国的精神思想，深入到每个战士的骨髓，成为他们行动的潜意识。