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第三十一章：天下布武（第5页）

有乐挠腮问：“你是‘一门众’之领头羊，亲人里面他最信赖的就是你。有没有从会议之类的场合收到什么风，说要把我派去哪儿打仗？”

“等信忠回来就知道了，”信包面无表情地坐看门外，说道：“派你去哪儿你就得去哪儿。想保住你的妞儿，就不要说其它话。”

“他这话是什么意思呀？”从信包那里出来之后，有乐一迳儿纳闷不解：“信包这家伙越来越显得高深莫测，说的话也越发让人如坠云雾里。跟随那位哥哥跟得太紧了，被摆布成这个德性也真是令人好生纳闷。”

毕竟兄弟情笃，虽然交易失败，有乐出来时还是留下了两根火柴给他。我觉得这也太那个了，就掏出一整盒，伸手进去放到信包的小桌子上。有乐眼为之傻，忙问：“从家康那里顺手摸来一整匣之后，你另外藏起来了多少盒没给我？先前你揣哪儿了，怎么我没发现……”

　　信秀有很多孩子。仅男孩大约就有十二个。信长是老三，前边有二位兄长，信广、秀俊又名信时。信长有弟九人，其中既有与信长争论不休的人，也有跟随信长一起战斗的人。信包受到着特别的重用，不仅因为据说是信秀的四男，属于同腹的兄弟。最重要是他听话，信包二十岁那年，信长为了攻占伊势，将弟弟信包作为养子送给了北伊势的豪族，成为当主，并还入赘。又由于信长的命令，养子关系被解除，回到自家，以上野城主身份人称“上总介”，协助信长继续扩大周边势力。此后转战各地，攻打杂贺、攻打石山本愿寺、并在第二次天正伊贺之乱中立下功劳，实质上位于一门的第三位，在信长的兄弟一族中位份首屈一指。历来排名无一例外都是信忠、信雄、信包、信孝、长益、信澄这样的顺序，以弟弟身份处于信长三个儿子当中，其兄这样用他应该是有心培养成预为辅佐之意。而在其后，就是名叫长益的有乐。

由于有乐一直无心“正途”，大概也让他哥哥们头疼了许多年。听说今次他们就想解决这个问题，要让他一定去打仗，建立功勋。日后才好帮着辅佐这个家族。

不过平时他应该算是很受欢迎，看得出大家都很喜爱他，甚至宠溺。混到这个年龄，他还没被委派去干任何正经差事，每天只是玩，可见信长、信包他们有多么纵容他。

似乎他也明白这一点，刚回来就忙着张罗，给哥哥姐姐们送去各种好玩东西。包括侄儿、女眷，也都能收到让人开心的礼物，全没漏掉。接下来是给一些他结交的家臣和将领送东西，并且他的朋友们也忙着拿好吃好玩的东西来送给他。

宗三郎拉来几车果子还堆着，蒲生送的异地风味也到了，至于胜家的海鲜、泷川的干货、光秀的果脯、长秀的新茶、京极的烟叶、秀吉的红酒还有猕猴桃，也是络绎不绝。连着几天一大清早，利家又送来许多粽子和他老婆阿松亲手做的糕点，多到吃不完，有乐就不时捎些来给阿市和她三个女儿这院里。

刚开始的时候，只有茶茶跟我学沏茶，没过多久，就连阿初和阿江也坐过来一起学。她们妈妈总是笑吟吟地望着我，看得出她很喜欢我来陪伴她们，有时我觉得她的眼光里也隐含忧虑。那天我悄悄溜到外面去吐，阿市跟随过来，在身后轻拍我的肩背。等我吐完，不好意思地转头望着她，阿市并没说什么。不过我感觉，在她那双遍阅沧桑苦难的眼睛里，蕴含着没有明说的话语。

有时她低声地叹息：“唉，在这男人的世界里做女人也是艰难……”没人在旁的时候，她偶尔才非常小心地说：“我小弟弟心软，而且他心里的世界单纯得很，跟其他的哥哥不一样。”说到这里，叹了口气，向我投来深觑的一眸，又转面望向庭外的天宇，片刻才接着说道：“他看上去不像别人说的那样懦弱，有时也会干出勇敢的事情，只不过……也很鲁莽。”

有乐冒失地带我回他家，这当然勇敢，而且也莽撞，我一横下心也住进来了，并且停止了思考，停止了挣扎。然而在我而言，每天在他家的经历却并不像是在冒险。

我看得出三个小女孩儿都很喜欢我腕戴的那个别致手链，本想给最小的阿江，又看到旁边那两双眼睛也流露出好想要的意思。于是我就想方设法把它分成三副手链，这当然很难办到，我琢磨怎样另外添加东西进行巧妙的续接，使一副手链变成同样好看的三副。经过彻夜不眠，终于想到了方法。

天亮时候，看着三姊妹腕间都佩戴着奇妙的手链，她们妈妈很惊奇。

然后，我教她们三个怎样互相缠手，又如何巧妙摆脱的诀窍。三个小姊妹每天都爱比试看谁最会缠人，谁更善于摆脱纠缠。从此，纠缠或摆脱，充溢在她们的人生当中，很难说谁更擅长些。

其实不知不觉，我自感摆脱了往昔的羁束。至少，我已经摆脱了东海的缠手之链。

那天，我和三位小姑娘正在草坡上玩耍，小姓来请她们三姊妹去那边树下，说主公想和她们聊一会儿天。

我留意到有几次，某个高瘦的人影总在阿市母女居住的庭院外徘徊一阵，才悄然走开。似乎想进来看看，又终于不够勇气去直接面对阿市的眼睛。

我留在草坡下边，没有跟随她们三个去那人身边。听见阿初说：“小叔带来的这位大姐姐是我们的茶艺师傅。”她们那位伯父在山坡上拿着千里镜遥望远方，头没回的说：“我看不只是吧？这样下去，她也将要算是你们的小婶。除非命运另有安排……”

我听见他问：“想不想跟我去安土城住？”三姊妹没吭声，她们不知道那是在哪里。

他问小姊妹们：“你们最想去哪个地方居住？”阿初说：“不管去哪里，只想和家人在一起。”茶茶也差不多一样的意思：“有家人在一起的地方，才是最好的地方。”

他微微一笑：“那不还是家乡最好？”转面又问身后一个瘦小跪伺之影，“猴子，你呢？你最想住在哪里？”那瘦猴儿般的家伙抓耳挠腮，似是认真想了一下，才说：“宁波。听说那是一个好地方来着，我一直想去宁波住，若能真到那边安养天年，那日子就美滋滋了！”回答大出所料，就连他主公也愕然而笑：“这脑袋在想什么呢？”三姊妹一齐向那瘦猴儿摇手说：“那你自己去吧，不远送啦！”

我倒想起来了，记得刚随有乐回他家时，进门左拐就看见有个瘦小之影蹲坐在檐下某个阴暗角落里，乍眼一瞅，就像穿着人衣裳的猴子。我心下暗奇：“咦，怎么这里有只穿扮人样儿的猴子？”看到我跟有乐从他跟前溜过，那猴样之影突然嘿嘿笑道：“带马子回来了？”

我不由奇道：“啊，你家的猴子会说话，谁养的？”有乐从衣袋里掏根蕉扔过去，笑道：“哦，他呀？我哥养的。”猴子伸手接着蕉，拿到鼻前一闻，掰开来吃，口中含糊不清的道：“我拿一套茶具跟你换那马子，要不要？”有乐本已走开，闻言忙又返问：“什么样的？”猴子含蕉道：“宁波运来的，明朝茶器。”有乐一听就没了再交谈的兴趣，转身自笑：“去你的，没诚意，浪费我一根蕉。起码要元代以前的才算有点诚意……”

后来我知道那瘦猴儿模样之人名叫秀吉。元龟三年，甲州大膳大夫信玄公决意讨伐清洲同盟，上京前信玄写了封信给信长，署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信故意署名“第六天魔王信长”。在这之前，信长本人亦曾自称第六天魔王，那是因为僧人害怕他而对他起的外号，而他乐于以此自居。由于信长批评当时僧侣的蛮横、夸赞耶稣教传教士等事，再加上秀吉的炒作，此名号传遍天下。

起初我以为跟随有乐回他家就是闯进了恶魔的巢穴，然而这个“大魔王”家却跟想象的龙潭虎穴完全不一样。从信包那里出来，我随有乐路过他侄子信雄住的地方，那里到处都是油。对了，还有画。

信雄光膀子坐在那儿说：“为了赶上文艺复兴的时代浪潮，我让小妾调制油彩来绘画。你看画像里那个光身侧卧之人就是我了，在脐下这个部位，我用一个小乌龟挡住它，小妾把我画得多好看啊！美中不足之处在于头大过身，不是很合比例。旁边还有一些小鸭子是我亲笔加上去的，以增添画风的生活感。”

并且我们还途经有乐侄儿信孝那里，到处都是泥巴。以及泥捏成的各种东西。走廊的栏杆上还摆满了某种形状的物体，主要呈“凸”或“且”形，勃然耸立。有乐一路忙着抬手遮挡我眼前，只听信孝在房里说：“为了赶上文艺复兴的时代新潮，我最近在研究塑像。那个光身坐着发愣，并且托腮想事情的家伙就是我弄的。你看怎么样？”有乐探头一瞧，品评道：“果然有两把刷子！美中不足之处在于头大过身，不是很合比例。”信孝笑道：“这样才对啊，因为他是信雄呀。”