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第七十四章 小两口回源平20 00继（第2页）

……

那位知青说完之后，现场一片沉默。大伙儿面面相觑。

周海洋沉思片刻说道：“其实华国所谓地主，有相当一部份属于底层地主。

在华国农村的传统观念中，一切都为了子孙后代。

所以，大多数有了些财富的人，生活其实过的很艰辛。

他们将节省下来的财富购买土地，是为了留给子孙后代。

尤其在人多地少的山区，这个过程不但充满了艰辛，还充满了风险。

任何一次家人得病，或者天灾，都可能使他们多少年积累的那点财富付诸东流，而沦落为最底层。

鲁迅的父亲就是由于得病，结果家道中落……”

这个知青提出的问题、困惑，以及周海洋的一番话，虽然没有明确的答案，却让在场的大多数人，从沉默变成了沉思……

知识青年上山下乡，本来具有的经济意义和政治意义，由于过分地突出了政治意义，而被融进了一场运动中。

由于它不是沿着自身正常的成长轨迹壮大起来，而是靠外部一股强制性的政治力量刺激起来的，因而缺乏应有的坚实的社会基础。

使得当时举国上下所有的人们，对它并没有足够的精神准备和物质准备，对这片贫瘠土地上一个时期以来所出现的状况，没有清醒和深刻的认识。

不仅是农村的大多数人，对这些城里来的学生不了解、不理解。

许多从城市来的知识青年，在这里遇到、听到和看到的，与城里宣传的，也有很大程度的差异。

……

1978年源平知青点的知青聚会，在刘岩的一首《难忘今宵》的歌声中结束。

难忘今宵难忘今宵

不论天涯与海角

神州万里同怀抱

共祝愿祖国好祖国好

难忘今宵难忘今宵

不论天涯与海角

神州万里同怀抱

共祝愿祖国好祖国好

共祝愿祖国好

共祝愿祖国好

告别今宵告别今宵

无论新友与故交

明年春来再相邀