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第三百五十六章 儒释道榲鑗雭镐(第2页)

所以看李修白,从过去的仇恨到释然,以及刚来到这个世界时,从陌生冷酷,到渐渐打开心扉,拥有更多伙伴的过程来看,他又何尝不是儒呢?

所以,儒是人,是人与人,也是善,亦是承接天道地佛——天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物的君子之道!

而有了儒,有了人之后,便出现了思想,道与佛最初便是一种思想!

两者谁先谁后,不知吵了多少年。

从道家释家,以及形成最初的思想理念来看,道先;但若是从教派创立时间,及宗教形态形成来看,佛先。

当然,两家谁先谁后对李修白来说,并没什么意义,因为他所修的道、佛都是东方本土化的道佛理念,互相融合后的‘我道、我佛’。

先说道家,道,人之首思想也,人之走行动也。

人类的知识,都是从了解,研究宇宙、自然万物中,而渐渐诞生出来的,所以知便是接触了解自然的过程。

那何为行,行是‘求’也,行的目的是得到,是了解,而非无意义的行动,所以行便是求得到,那得到什么?

得到真!

那真又是什么?

真是道家诸位圣师大能,以己渡世的无私追求?是做下无边功德的伟大行为?

都不是!

做出那些无私伟大行为的,一直都是人,而非真,亦非道!

所谓真,就是道,所谓道,就是知识!

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它们并不是什么完全‘虚无缥缈’,抽象形而上学的东西,它就实实在在的一直在那,人类发现‘道’前,和发现‘道’后,道都一直在那里!

道从来不是因为生命体发现而更改,生命体也从来没有创造任何道,只是一直在发现道罢了。

修真,修道,修者一生便是在接触、了解更新、更多、更广的知识。

那么现在,道家最主要的核心‘无为’就很好理解了。

道法自然,人法无为,无为并不是什么都不做,无为,是知道什么不能做!

无为,是让生命体在探索自然的过程中,不会随意破坏生态平衡,导致生物链出现灭绝、惨死的情况。

无为,是人类在研究出一种威力恐怖的武器时,不会毫无顾忌的拿着它灭世!

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无为,是道家大能先师们,早在无数年前,就给后世定下遵守自然规则,尊敬生命可贵的伟大法则!

所以,道也是人,但它是人与自然,是朝闻道夕死可矣的求真精神,也是永远尊敬自然万物的第一法则!

最后,是佛。

儒是善,是人与人的人;道是真,是人与自然,天人合一的天;那佛。。。就是美,是天地人中的地了。

很多人因为佛门下,诸多不肖弟子的作为,以及文人墨客的笔下描写,对佛门极其看不上。

但佛,不会怪世人如何想他。

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