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第78章 摇身一变(第4页)

河野装作没听到,干脆赖皮狗一样伏在地上号啕大哭起来……

等老和尚扶起他来,他便用事先编好的一席话去进行蒙骗,说自己是嘉兴人,被日军抓去修工事,因为替受伤的中国劳工治了几次病,被日军发现特长,征去当了战地医师。后来日军战败,逼迫他一起前往日本,他在半路跳海逃跑,被中国渔船救起,回到岸上后又一路挣扎着回来,结果家中妻儿不知去向,房子也被日军烧了。

他无家可归,流落到秦梦。昨夜正好住在鹤鸣寺附近的客栈,听到钟声,便想来此出家,了此残生。

老和尚听了,信以为真,口中呐呐道:“是个苦命人。可这小庙……”

河野泪眼朦胧地从怀中掏出五块“袁大头”,说是流落江湖时替人看病赚的,现在拿来供奉师父。

看到老和尚双手接过,河野就“扑通”一声跪下,磕头如捣蒜一般,说:“师父慈悲!余生我愿意做牛做马侍奉在您身边!”

老和尚看这汉子衣衫破烂,处境可怜,态度又实诚,又见光凭这些白洋,也够小庙维持几年了,便满心欢喜地答应下来,为河野落了发,法号无尘。

老和尚兴冲冲地领了光着脑袋的河野去山顶的两层楼,为他指定房间,嘱他洒扫铺床,并说这楼以后也归他打扫保管,然后自行离开。

过一会,河野听到脚步声,以为是老和尚回来了,也没有回头,却听一声呼啸,要回头看已来不及,急忙将身往旁边一让,只听“哐当”一下,一根棍子砸在他身边的床沿,把他吓得不轻。

河野右手按住棍头,也不回头,左臂一个回肘往后顶去。只听后面有人“哎呀”一声,双手撒了棍,棍子就到了河野手中。

河野夺了棍,定睛望去,原来是一个30挂零的光头和尚,正抚摸着左胸,瞪圆了眼向他扑来。

河野本来只要用棍随便一戳,和尚就会顶在棍子上,但他没有动,任凭对方欺身进来,双手抓住那棍。

河野看看对方想硬抢,开始与他比力气,便反客为主,主动道:“这位法师,你我有话好说,不要动手。”说完先行将棍子放开。

来人抢回棍,背却撞在门上,于是“当啷”一下将棍丢在地上,冲他“呜哇呜哇”叫嚷起来。

河野一看,乐了,原来是名哑巴。

于是满脸堆笑,上步作揖施礼,说:“哑巴法师,我是这里当家师父的朋友,刚剃度出家,法号无尘。是师父他老人家让我住在这里的。如有什么误解,我们一起去见了当家师父再理论好不好?”

哑巴听了,又是“咿咿呀呀”一通,指指寺院方向,拍拍自己的胸脯,意思好像是说,如果真是师父的朋友,也就是他的朋友。

河野笑笑,猜想这哑和尚有可能是老和尚手下的沙弥,因不明情况,所以才袭击了他,于是再笑着拱拱手,示意他一起去找老和尚。

老和尚跟河野讲,这哑巴和尚是自己的徒弟,法名后觉,一早就出门去山上拣柴火了。想是见到山上小院门开着,里面又有人在忙活,以为来了毛贼或流浪汉,于是才出现了前面那一幕。

听了老和尚的解释,哑巴后觉双手合十向无尘师弟致礼。

这以后,无尘每日跟着老和尚与哑巴后觉念经,日子一天天过去。

后来,无尘发现哑巴后觉每天清晨在林中僻静处练武,一招一式,却是日本军人的军体拳,还有刺杀术,便大为诧异。

这日,正当哑巴后觉一人舞着棍练刺杀练得兴起时,无尘突然也持了一截枯枝,从一旁跳出来。两人迅速搏击在一起。等到后觉持棍往前飞扑突然又回手一棍搠来时,无尘禁不住喝了声“吆嘻”。

这喝彩声一出,哑巴身子一抖,立即停止了动作,并用日语轻声问他:“你刚才说了什么?你是日本人?”

这回轮到无尘傻住了,原来“哑巴”后觉竟然会说话,而且用的还是日语。

无尘想是刚才一声“吆嘻”暴露了身份,便也不再隐瞒,直接用日语告诉对方,自己是日本商人河野英男。

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